时时刻刻牢记心里，并且异常警惕

那自然而然，排斥和反感也必然是由此产生。

甚至不止是“阴暗”心思，刘彻还有过其他念头。

但现在听到这几句话，却是让刘彻心中不由得一叹

夫益知理求是，何择乎中西

世界何其大，他们要不断发展向前，焉知其他国家就不会有更好的东西出来

所以刘彻眯了眯眼，所以那些坏的不能进来，但是那些好的，倒也未尝不可，哼哼。

王贞仪对探索宇宙星辰的奥秘，可也是有着相当浓厚的兴趣。

她不仅阅读中外天文著作，还长年坚持夜观天家。

日算星辰，日积月累，取得了丰富的理论知识，以及第一个天文数据资料。

与此同时，王贞仪还对西洋传入的天文学一分为二，认为“西历虽至密，亦未能言概准”，“有所行，即有所不行；有所是，即有所不是”，她积极宣传阐述哥白尼的“日心说”，这在当时是很可贵的。

听到这里，历朝历代下，众人又不禁想起之前天幕科普过的宇宙之真貌。

现在想来，也仍是让他们不禁心生震撼。

那广袤无边的宇宙，以及地球，月球，还有那巨大的太阳等等，才窥得一点，就已经是让人震撼连连了。

而且他们还记得，那什么“地圆说”可是一直到了近现代，才算真正的被证实并且更加普及开来。

但是原来在清代，这位王贞仪已然在积极宣传阐述“日心说”了。

知晓甚至确认地球是圆的，并且围绕太阳转

真不愧是著名女科学家，其眼界和见识，确实是比大多数人要来得更精准和广博。

除了对探索宇宙星辰的奥秘有着相当浓厚的兴趣外，王贞仪还很酷爱科学。

比如王贞仪就经常把自己关在屋子里，废寝忘食地搞试验。

没有科学仪器，她就卷起衣袖，自己动手，因陋就简地制造。

有一天，王贞仪关紧门窗，一个人躲在屋里进行天文学方面的实验。

不知不觉已到了吃饭的时候了，她母亲在房门口等了好久，仍然不见她出来吃饭，就非常好奇地从门缝向内张望。

只见桌上的水晶灯被悬挂在房梁上当作太阳，小圆桌被扳倒在灯下当作地球，而王贞仪手拿着镜子当作月亮。

她一边移动着反复试验，一边不断观察太阳，月亮和地球的位置，以及其相互间的关系，竟是由此弄清了月食等天文现象，而后王贞仪撰写的月食解一文，更是精辟的阐述了月食发生，月食和月望以及食分深浅等知识。

学一门，精一门，却不单要看此，还要看其为此付出的艰辛和努力。

任何领域能发光发彩的人，如何不是先有辛苦付出，再有收获成就

那些男人十年寒窗苦读，说什么辛苦难得，可女子又何尝不是如此。

男人能做到如此，女子也是能够如此，谁也不必谁差

像我们刚刚讲到过的王贞仪从小聪颖有大志，少年时代的她，就已经表现出不同于一般女子的，百折不挠的坚强性格，而其中最为突出的，便是王贞仪突破了封建社会“女子无才便是德”的束缚。

当王贞仪十几岁的时候，就曾向蒙古将军的夫人学习骑射。

史书说她“跨马横戟，往来如飞”，达到“发必中的”的程度。

为此，王贞仪还得意地写下诗句“亦曾习射复习骑，盖调粉黛逐绮靡”。

另外，王贞仪还认为“同是人也，则同是心性”。

她强调学问并不是专门为男人而设的，女子的智慧并不比男子差，学成了一样有益于社会。

秦王宫。

嬴政不由得诧异挑眉。

要知道经由天幕所说，在那个时代之下，一个女子能有此见地，可真是够难得的。

不止如此，王贞仪还曾以花木兰，大小乔等为题材，写下了题女中大夫图的长诗，抒发自己“足行万里书万卷，常拟雄心胜丈夫”的胸怀，而除此之外，王贞仪还曾不顾社会舆论的压力，坚持践行自身才德观。

她不仅反对“才非女子事”的看法，亦将“才”的外延扩展到“诗词文赋”创作以外的各项能力上。

也是由此，王贞仪才能逐渐长成为著名的女天文学家，数学家以及医学家。

可以说，同其他科学家相比，王贞仪在科学的道路上更要艰难。

只因她是女子，所以她要从事科学研究，就必须同封建迷信和封建伦理进行斗争。

歧视又是来自男性的歧视，来自社会的歧视

这社会之下，对女子何其不公

再次听到这些，已有更多女子在为其愤然和叫屈。

曾经在王贞仪刚开始钻研天文以及做诗绘画的时候，就有一班封建卫道士嘲笑她。

但是王贞仪没有屈服，她据理驳斥，坚持为科学开辟道路。

期间，王贞仪