，就是净土宗中的极端派系，净土真宗本愿寺派崛起，被世人称为一向宗的佛教大名本愿寺家横空出世。

天台宗，临济宗，日莲宗，一向宗，真言宗，法相宗等各宗派的纠葛，几天几夜都理不清。

义银重视的这群尼姑，就是来自于镰仓五山的临济宗各派，以及被北条家拉拢的小田原城新寺派。

足利幕府对关东的控制早已崩溃，镰仓足利家迁往古河城之后，镰仓古都更加没落

。

但镰仓毕竟是武家崛起之地，八幡宫与五山的寺社势力，还是占据武家精神世界的重要组成部分，不容小觑。

而小田原城的新寺派，又是北条氏康的功劳。

这位已经过世的北条家督在位期间，北条家一直在梳理内政，不但优化了税收制度，兵役制度，还赞助修建了许多寺院。

这些寺院大多分布在小田原城周围，负责为北条家歌功颂德，也是北条家攻略关八州的重要力量。

特别是北条家占据镰仓之后，镰仓五山与新寺派结合的相当好。

要不是斯波义银横空出世，帮上杉辉虎全方位压制了北条家。

以北条家在经济，宗教，军事各方面没有短板的强盛，上杉辉虎即便以军事纵横一时，迟早也得闹个灰头土脸，哪有现在这么风光。

这次镰仓五山派人来，当然不是要抛弃北条家，而是眼馋武家义理促进会正在搞的水利借款计划，想要从中分一杯羹。

要知道，寺院在古代就是最豪富的借贷势力。

镰仓五山混了这么多年，堆积了大量财富在土仓，她们也需要有渠道让这些财富升值。

战乱时期借出去的钱粮，谁知道能不能收回来可放在土仓积灰，又让尼姑浑身难受。

而这次的水利借款，是以斯波义银的名誉担保，可谓有赚不赔。

南方的寺院势力可以不在意武家争端，但她们不可能不在意发财的机会。要知道，宗教扩张就是砸钱的买卖。

没钱你拿什么养尼姑驯化信徒拿什么养尼兵打砸抢烧那些敌对寺院为了传播信仰，必须好好赚钱

关东的佛教势力虽然低调，但实力并不弱。义银把军旗改为厌离秽土欣

求净土旗，就是想要拉拢在关东有相当影响力的净土宗。

没想到，双方没能在信仰上达成好感，反而在金钱上建立了往来，亦是有趣。

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