还是拿起铝锅反扣在头上。

为什么要用铝锅呢？

李建昆没有询问李贵飞。

料想，这是张香玉从雷达信号锅中找到的灵感。

张香玉的功，被她称作“自然中心功”，即沟通大自然的功。

这个功大概的所谓理论是这样的：

张香玉说，宇宙间存在一种叫做“炁”的物质，同时也存在于人身的结构之中。

大自然的“炁”，与人体的“炁”相互交换，能够吸取“正气”，排除“浊气”或“病羔”，起到健身治病的效用。

道家的人要是知道了，得哭……

同时，有时她又采用现代科学用语——“信息”一词。

她自称，她与“自然”的沟通，是通过“信息”来传递。

她自创有一门“宇宙语”，是“信息”的语言。

当然，这门“宇宙语”其他人是不会的，只有她能掌握，所以才需要授功。

也就是说，别人想修行自然中心功，必须有她的辅助。

现在，喇叭里再次传出声音。

张香玉开始念叨起“宇宙语”。

嘴里发出叽里呱啦的声音，似英语又非英语，像蒙语又像藏语，时而夹杂日语的一些发音。

李建昆只恨自己没带个微型录音机，真想把这段给录下来。

他敢保证，张香玉没有一次、进行同样的所谓授功时，说的“宇宙语”是一样的。

因为这纯属瞎嚎嚎。

“宇宙语”逼逼完，竟然还有“宇宙歌”。

长达半小时。

曲调由越剧跳到豫剧，又窜到评剧，一会又变成印度歌曲的调调。

像是哭丧似的。

令人心绪压抑，不寒而栗。

张香玉来到台下，穿梭在人群之中，边走边唱。

同时冲着人用手比划，乱挥乱舞。

她但凡换身专业服装，和那些跳大神的巫婆，也就没啥区别了。

于是，众人跟着她动起来。

有人东倒西歪，手舞足蹈。

有人前仰后合，又哭又喊。

比如李贵飞，干脆往地上一扑，这叫“磕长头”，佛教某支最至诚的礼佛方式之一。

给他已故的爹娘磕头，也就是李建昆的爷爷奶奶时，都没见他这么诚心……

一屋子群魔乱舞，乌烟瘴气。

李建昆原以为张香玉至少有点门道，像是某些所谓大师的看家本领，“隔空取物”、“空盆变蛇”之类的。

结果啥也没有。

他娘的一点技术含量没有的纯骗啊！

至于为什么还有这么多人信。

李建昆认为有三点原因：

1、从众效应。

2、心理作用。

3、愚昧。

时间到。

四十分钟，一分不多，一分不少。

张香玉宣布这次的授功结束。

李建昆斜睨向把好端端的黑色羊毛大衣、滚得全是灰的李贵飞：“学到啥了？”

“受益匪浅！”

李建昆：“？？”

贵飞懒汉兴奋说：“我观照内景，看到这样一幅画面：一片漆黑的混沌之中，一缕白气缓缓流入，还有一缕灰气渐渐溢出。

“那混沌就是我的身体，白气是大自然的炁，灰气是我体内的浊气、病羔。

“长此以往，我的身体肯定越来越好，百病不沾！”

李建昆：“……”

还踏马的观照内景都出来了，你咋不飞升哩？

你但凡闭着眼睛这样去想，脑子里肯定有这样的画面。

不能忍。

“张大师！”

李建昆突然起身，吓了贵飞懒汉一跳，他扯着李建昆的裤腿警告：“不可对女神无礼。”

全场目光齐刷刷落在李建昆身上。

张香玉淡淡扫他一眼，拿腔作势说：“何事？”

“你的功都能沟通宇宙了，如此登峰造极，介不介意和人切磋？”李建昆盯着她问。

这属于气功圈的惯例。

什么“以气功会友”、“作带功报告”云云。

张香玉轻蔑一笑：“谁能与我切磋？”

李建昆抬起一根手指，忽然往怀里一弯：“我。”

李贵飞：“！！！”

满堂哗然。

张香玉哈哈大笑：“你？你要真有本事，用得着来接受我的功？”

她收敛笑容，冷眼凝视着李建昆：

“年轻人个性张扬可以理解，但别不自量力！

“我的功和其他功不同，修行的是精神层面，我一旦发功，你接不住，你知道会造成什么后果吗？

“轻则智障，重则变成植物人！

“莫要自误！”

贵飞懒汉从地上爬起来，想把李建昆摁到