戒的奏章直接送到了皇帝的桌案上，引得皇帝震怒，严惩了一批不法分子，这才得以控制。

林子大了什么鸟都有，只要有足够的利润在，以身犯险之辈，那是绝对少不了了。

与其眼看着山林被旁人占了去李世民直接下令，整个大唐的山脉，全都是朝廷所有，然后将山林的开采、狩猎之权，化归给了当地的山民。

山外之人，只能来此采购。

至于说货物囤积过多，亦或是因为山高路远，货物卖不出的那自然就要对症下药，该减产减产，该扩宽渠道就扩宽渠道，该修路就修路。

而且，朝廷每年也都会派人去收货

相对而言，山民们的权益既然得到了朝廷的保护，那么该交税自然也得交税。

只是这股风，还没有吹到长白山来。

此前也不是没有人把主意打到长白山，而是似名山大川其实很难因为李世民的一句话，就收归朝廷所有。

长白山还还一些，毕竟这里是山精野怪居多，除了本地山神之外，并没有多少修行者以长白山为道场但即便是如此，那些邪修也得谨慎对待。

邪修之所以是邪修，那就是因为他们不似正道修士，会按规矩办事他们或许最忌惮大唐的实力，但更多时候，还是以他们的自身利益为主。

而且光脚的不怕穿鞋的，邪修们大多独来独往，不似正道修士开宗立派，家大业大，行事自然就我行我素一些。

但似终南山、峨眉山、五台山这些地方，那就基本上都是都是名门大宗之所在了，通常来说，只要不会真正影响到他们自身传承，对于朝廷的决策一向都是秉持支持的态度。

只是前朝都是哄着，供着他们。

到了如今贞观帝上位，似乎便也不能再压在人族头上了即便是李世民的一些政策，会影响到他们的利益，只要不是太过分，他们也还是能忍下的。

至于说实在是受不了这个委屈的，那也很简单举宗搬迁，离开大唐就是了，东洲与西洲两地是宗门凌驾于王朝之上的，且去看看还能不能容得下你就是了。

也不是没走的，但走了可就没那么容易回来了想要吃回头草这种事情，那在大唐是行不通的。当然，不能说就完全没有再回来的可能，但那也要比外族加入大唐籍，还要艰难百倍往上。

同样大唐对于正道宗门，与邪道修士的处理方针，自然也就大相径庭。

对付邪修，基本上都是袁天罡出马，恶人自有恶人磨；而与正道宗门相谈的时候，多是派王玄策与薛仁贵一同上山。

但结果都大差不差，只要对方识相，大家一切都好说话，即便是想要提一些条件，也不是不可以。但反过来说不论是邪修要将面对的大唐不良人，还是在正道宗门只管喝茶，却一言不发的薛仁贵都足够让他们做出正确的选择。

似那终南山的立场，就树立的十分正确，这不转眼就成为了大唐道盟总坛之所在，统领大唐道教各宗

而且明面上道盟盟主，还是阐教之福德金仙云中子这位仙长的道行究竟有多深，别说是寻常一些的修士，即便是三界那些有名的真修，不见得能探出他的底细来。

而且当年截教三代嫡传弟子闻仲闻太师，正是命丧于他之手闻仲作为三朝太师，其身上的人道气运不可谓不深厚，当年之所以只能由云中子在绝龙岭布下通天神火柱，也正是借用他的一身福德，来镇压闻太师的人道气运。

人道气运之强悍，连圣人都要退避三舍，绕道而行。

即便是当年纣王兵败，也是在摘星楼中自焚，并没有直接丧命于周武之手。

否则，即便是武王姬发继承了他兄长伯邑考的命格，成为了人间的第一位真命天子但在人王气运的反噬之下，恐怕也得遭重。

或许当年伯邑考入朝歌，就是想要看看自己这一身的紫薇星气与人王帝气之间的差距可毕竟是在人王主场，紫薇星气被全面压制，最后命丧朝歌。

但也不是全无成效，他毕竟是紫薇大帝的化身转世下凡，依照天道演化，也该是到了人王退场，天子治世的时候纣王要杀伯邑考，自然也得调动消耗不少自身的人道气运。

可即便如此，周武灭商之后，原定八百年的国运，在周幽王烽火戏诸侯之后，也被消耗了个七七八八后四百年的大周已经丧失了其天子国威，天下诸侯争霸，逐鹿中原，问鼎中原，最终成全了秦始皇这位千古一帝。

这期间，其实也是人道气运尚未稳定，不断转移的一种体现。

就以长白山“五大仙家”当下的处境来说，他们自然不敢对人道气运有太多的奢望，只有先保住自己这一大家子的气运，已经是十分知足了。

但很显然，虽然他们现在已经向大唐朝廷投效，但就以袁天罡的行事风格来说，他们心里是一定会有另外的担忧的。

这不，当八戒出现的时候，就成为了捞取他们上来的救命稻草。

其实也就是他们这五家占据长白山以来，并未曾主动害人这是“祖训”，他们自然