第五百七十一章 儒家也信这些?贫僧并非是妖僧(3 / 3)

们的心思一般,竟然还回答了一句“哦,对了忘了自报家门,贫僧并非是妖僧,乃是大唐大慈恩寺,三藏圣如来座下弟子,沙悟净。”

第二日。

已经恢复过来的公孙姑娘,已经将那蛇妖与狼妖尸身都处理了个干净就连山中战斗的痕迹,她也收拾掩盖了一些。

等公孙姑娘做完这一切并且离开之后,正遇太阳初升之时,“青萍剑”才将小李白唤醒,提醒他可以继续赶路了。

“呼”

公孙姑娘看着顺利启程的小李白,拍了拍自己的胸脯,道一声“还真是幸运,若是昨晚再来一个妖精,我恐怕也就只能寻求青萍剑的庇护了”

至于悟净禅师,自然是深藏身与名。

昨夜来的那些妖精,那些平日里吃人的,有一个算一个,全都被悟净连元神一起超度了个干净至于那些没吃过的人,就全都去了地府报道。

佛门中人不能杀生这个戒律,显然对修行唯识教法的高僧来说,并非是限制。

若是认真说来,佛门的戒律,本就不是用来约束高僧们的行为的只是对那些不能自控者的限制,借助外力约束让他们达成修行的目的。

师父有一句话,是让他们受益匪浅的“与其不知所以然的遵守着那些戒律,为什么不想想,这些戒律究竟是因何才被制定出来的呢”

佛门戒律,并非是凭空而制定,那也是经过实践之后,才最终成文,且并非是一成不变。

就好比“戒荤腥”这一点反而是从南洲传去西洲的。

还有“杀戒”,一开始只说禁止滥杀无辜,但因为有些愣头青,并不能真正分辨善恶,再加上有些巧言令色之徒,擅长以言语转换黑白佛门就干脆一步到位,直接定下“杀戒”,这样大家都不用纠结

这也是似法海这等高僧,能够无视杀戒,还能自证如来的原因所在。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读