修行到如今这般境界，还能叫菩萨对其刮目相看。

赛太岁是知道的，菩萨一直想要在紫竹林中养一只灵猴，可始终没有看得上眼的。

如今赛太岁也想明白了，菩萨怕是见过了大圣这般灵猴，再去看别的猴儿，自然也就生不出什么豢养的心思。

当然了，珞珈山中的也是有别的灵猴的，但山中的妖精都知道，能入紫竹林的，才能算的上是菩萨的灵宠山中的妖精只能算是受着菩萨的庇护。

“阿弥陀佛。”赛太岁念了一声佛号，“此乃三藏法师之功也”

他也算是半个佛门中人，菩萨整日里念经，他自然也听了个齐全，况且似他们这等境界修为，佛道兼修也不是什么难事。

况且他们这等几乎站在三界顶端的修士，也都只是借道修行不论是道、是佛、是妖、是魔总是要融会贯通于一身，走出一条真正属于自己的通天大道来。

就好比如今的菩萨，她出现转变的另一部分原因，未尝不是将以往的道家修行也重新重视起来了。

以往在金鳌岛的时候，师父就跟他们说过，走别的人道，总能见着尽头。

这也是为什么阐教的修士就好似一个模板刻出来的，而截教的修士能“百花齐放”的原因之一。

当然了，这在外人看来，截教就是妖魔鬼怪一窝蜂事实上也是如此，他们截教奉行有教无类，号称万仙来朝，可惜一遭云散，令人唏嘘。

见赛太岁念佛号，大圣也不觉着奇怪，毕竟他有南海落伽山的背景

在如今的三界，菩萨虽然分属灵山佛门，但南海落伽山在人间信徒心中的地位，却也不见得就比灵山差多少。

甚至于说，即便是菩萨自立门户，要在南海立下一座慈航佛境时，也顷刻可成不说与灵山分庭抗礼，但也绝对是一方不弱于密教之大宗。

大圣与赛太岁大眼瞪小眼，闲话说了不少，可一个拿得出手的主意也没有，“令师有大智慧，大圣筋斗云在身，为何不去请教三藏法师”

是极

大圣也不多留，扭身而走。

只是他没有就这样直接回朱紫国去，而是去了麒麟府，只听赛太岁一家之言，显然不合师父教导自己这一趟还是得尽量将能打听清楚的事情打听清楚才行。

因此，大圣便决定去见见这位金圣宫娘娘，有来时从国王处讨来的信物，再加上她身边还有一位贴身护持的女修与自己相识，大圣相信自己能够从对方的口中得到一些有用的东西。

赛太岁察觉到了大圣的动向，他并没有阻止的意图。

按照他本身的设想，本来也就是想要等到三藏法师路过朱紫国时，得知自己强掳了金圣宫娘娘一事，只等他们师徒来要人时，自己与他们师徒斗上一场，便将人交出去也就算了。

按照菩萨的说法，这也算是为他们师徒西行凑了一难只是万万没有想到，偏偏这位金圣宫娘娘有自己的想法，还有些不俗的能力这一来二去的，偏差就大了起来，一直发展到了如今这般模样。

而对于赛太岁来说，其实金圣宫娘娘走不走，跟他其实已经没有什么太大的关系了。

便是他愿意放人离开，金圣宫娘娘也不见得愿意扔下自己一手建造起来的基业。

王后

女王

这对于金圣宫娘娘这种心有抱负的人来说，根本就不是一个选择题，而且赛太岁提出收她为徒，一来也是她一身的好天赋，若是就此浪费了实在是可惜；二来，也未尝不是试探之举。

自金圣宫娘娘拜在金光仙门下，成为“截教三代”弟子那时起，女王的选择就很明显了。

只是麒麟镇上下的妖精们，还是喜欢称呼她为娘娘，但这点小事完全不是问题，一些个虚名也根本不被金圣宫娘娘放在心上，而且称呼她为“娘娘”时，她自己也听起来也习惯。

这獬豸府气势非凡，又受了那“金光仙”的指点，依着四象格局，暗藏了些阵法。

大圣想了想，干脆就落在了府外。

“什么人”

守门的两位妖精立马操起兵器，想要上前将大圣擒拿，大圣也不急，却把一串儿黄金宝串举起来，道“吾乃娘娘旧相识，且把此物转交娘娘。”

两只小妖见大圣言之凿凿，且涉及娘娘，自然不敢怠慢，虽收了刀兵，但却没有失了警惕，只把黄金宝串取来，对大圣说道“你在此稍候，我去通报。”

不多时，那妖精便疾步而来，说话时也客气了许多，伸手一引“娘娘请你进去。”

入得大门，穿过厅堂，却在后园中忽抬头见一座八窗明亮的亭子，亭子外有两班妖狐妖鹿，一个个都妆成美女之形，侍立左右。

亭子中间有一张戗金的交椅，而交椅上坐着的正是这麒麟山的妖娘娘。

大圣稍看了一眼，果见她玉容骄俊，却不施粉黛，素面之下，另有一副冷艳之相。

这娘娘手中把玩着那一串黄金宝串，眼中似有些回忆怀念之情，她见大圣入内，好奇问了一句