“统统都是放屁，没有一条是对的。”

“虽然错漏连篇，但架不住市井百姓们就喜欢这种才干过人的帅哥与绝世大美女相恋，但却因种种原因而没有办法在一起的悲剧。”

“不少游女在听了这与现实严重不符的故事后，纷纷起了效彷之心。”

“风花往生后的这半年来，模彷风花死于秋叶山常灯明下的的心中事件频发红梅便是其中的效彷者之一。”

说到这，瓜生秀又叹了一口气。

青登静静地聆听到最后。

这就是所谓的“维特效应”吧青登心想。

维特效应，即自杀模彷现象。

1774年，德国大文豪歌德发表了一部，名叫少年维特之烦恼，该讲的是一个青年失恋而自杀的故事。发表后，造成极大的轰动，不但使歌德名声在欧洲大噪，而且在整个欧洲引发了模彷维特自杀的风潮，“维特效应”因此得名。

从人伦的角度来看，这种二人一起殉情的行为自是不可取的。

但谈论事情的利弊时，是不能脱离大环境的。

青登不是专门研究吉原文化的学者。对吉原游女们的悲惨生活的了解，他仅限于道听途说。

不过，从今夜首次踏入吉原至现在，短短不到一个小时的功夫里，青登就已从种种细节处体察到游女们的不易。

对那些被现实的苦痛折磨得濒临崩溃边缘的游女们而言，与喜欢的男人一起自杀，说不定反而是种救赎自身的手段。

青登自知自己没有那个能力去评判风花、红梅等这些可怜女孩的对与错，故他不置一词。

约莫3分钟后，青登和瓜生秀走遍了墓园的每一块角落。

青登不知道白菊的长相，所以只能靠瓜生秀来认人。

尽管偶见数名前来祭扫的男女，但据瓜生秀所言，他们都不是白菊。

“白菊的个子很矮，大概和我差不多高”瓜生秀如是道。

跟瓜生婆婆差不多高那这个外貌特征还蛮明显的。青登心想。

不知是年老了，骨头和肌肉都萎缩了的缘故，还是她本来就那么矮，瓜生秀的个子满打满算也才刚过1米4

勉强1米4出头的身高，与从头到脚都没有几两肉的纤细体型这二者的结合使得瓜生秀站在高大的青登时，有一种“快看是巨人族和矮人族耶”的美。

“看样子，白菊并不在这里。”

青登道。

瓜生秀神情严肃地点了点头。

“嗯，是啊走吧，我们去下个地方。”

二人回到人声鼎沸的街道。

这时，青登忽然听到身后传来气急败坏的大喝

“真是够了百灵你到底要我说几次才懂啊别再干这样的蠢事了”

因为这道喝声很响、很洪亮，所以青登不由转头后望。

一名衣着奢华的中年人，一边撑着涨红的脸，一边咬牙切齿地当街训斥一个游女打扮的美丽姑娘。

这位被骂得狗血淋头的女孩约莫18岁的年纪。她垂低螓首，漂亮的大眼睛直勾勾地盯着足尖前的地面，面无表情，一言不发。

“啊，原来是百灵呀”

瓜生秀也因闻听到动静而扭过头，在看到挨训者乃何人后，她苦笑一声。

“她肯定又偷东西了吧。”

“又偷东西”青登挑眉，“那姑娘是个喜偷东西的惯犯吗”

“不是。”

瓜生秀在摇头的同时露出哭笑不得的表情。

“怎么说好呢”

“简单来讲10天前，茜屋也就是百灵所属的游女屋发生了盗窃事件。”

“为了抓贼，茜屋的老板喊来了奉行所的三回武士们。”

“前来查桉的官差中，有一个小伙子的模样生得特别俊俏百灵对他一见钟情。”

“因为未获赎身的游女不得离开吉原，所以为了再见那个小伙子一面，百灵频繁地故意偷东西，以期心上人能为了查桉而重临吉原。”

“然而百灵实在是没有偷窃的才能，她每次试图偷东西时都会被抓个现行。”

“得亏百灵的老板是个心地很好的善人，没有追究百灵的屡教不改。”

“换做是旁人，恐怕早把这种仅仅只是为了与某人相见，就三番两次地盗窃店内财物的傻姑娘打得半死了。”

青登听罢，缩了缩脖子

“她这是想效彷八百屋的阿七吗”

八百屋的阿七江户时代的着名典故。

天和二年1682年，江户发生了一场有一半以上的市区化为焦土的大火。

蔬菜店店主的女儿阿七与家人为躲避这场火灾逃至吉祥寺，与住持的侍童一见钟情。火灾过后重返住地的阿七为能与心上人相见，便到处纵火，以盼能再次躲避至吉祥寺。虽未酿成大祸，但因纵火乃重罪，所以阿七还是被处以火刑。

后来，因为阿七的故事传扬得很广，所以这场让阿七得以