马努金的信仰问题也不太好干涉，带英统治了印度那么多年都没办法。

在印度宣传基督教比在中国都难。

不过貌似想想，还是在中国传播难更匪夷所思毕竟印度有广泛基础的本土宗教，传教最简单的地方应该是没人信教的地区。

哈代转移话题道“你在英国的生活还适应吗”

拉马努金说“只能说还好，这里的蔬菜太少，还有一些我未曾见过，按照教义，也无法入口。而且这里每个人每天都要穿鞋，真是一种折磨。”

哈代说“我为你申请了单独的宿舍，你可以坚持你的素食，也可以在房间中祈祷，只不过在上课时，最好按照剑桥的规矩。”

拉马努金说“谢谢教授。”

拉马努金相当虔诚，房里一直挂着一张印度神像，每天早上都要十分规矩地做婆罗门仪式。他换上一件洁白的祭祀用围腰布，在额上点一个婆罗门的种姓记号，做完祈祷再擦掉；只有出门时才穿上西服。

哈代说“但你无论如何也要好好上数学课，培养真正的数学素养。我认为你是可以做到的。”

拉马努金虽然不太喜欢数学证明，不过为了发表自己的成果，只能选择了同意。

李特尔伍德看了看怀表，对他说“走吧，你既然喜欢数论，我们就专门挑选一些你感兴趣的课程。”

拉马努金与李特尔伍德走出去后，哈代说“李谕先生，你是不是也看出了拉马努金的非同一般”

李谕点点头“天才总爱特立独行。”

“拉马努金真的太神奇了，”哈代说，“他知识的局限性和深奥性同样令人吃惊。”

李谕说“有深奥的地方就足够了呗。”

“很难想象，他能解出模方程与复乘定理，其阶数之高闻所未闻”哈代感叹说，“他对连分数的掌握，至少在形式方面超过世界上一切数学家。他能自己找出黎曼函数的方程，能求出解析数论中许多最著名的函数。”

李谕说“这不就很好了”

哈代却说“但他从未听说过双周期函数，甚至柯西定理；对于什么是一个数学证明只能作出最含混的说明。他的所有结果都是用这样一种方法得出来的，杂七杂八的论证以及直觉。”

哈代对拉马努金最了解，评价也最有代表性。

多年以后，哈代就像物理学界的朗道一样，设计了一种关于数学家才能的非正式的评分表。

他给自己评了25分，给李特尔伍德评了30分。给同时代最伟大的数学家希尔伯特评了80分。

对拉马努金，他评了100分请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读