第552章 太炎娶亲(1 / 3)

章太炎已经在总统府与袁世凯打了一年多交道,他的判断非常准。

尊孔早有迹象,民国元年年底,袁世凯就下令,每年孔子诞辰各地学校都要举行尊孔祀孔的纪念会。

也不是说这样做完全是错的,但要不要同时祭祀祭祀科学人物如果感觉牛顿、阿基米德、伽利略是洋人,那为什么不选祖冲之

所以专门尊孔祭孔显然是有意为之,想慢慢造势。

若是单纯尊孔也没什么大不了,但绝大多数革命派都明白,袁世凯联合遗老遗少搞尊孔复古明显有深意尊孔是表象,复古才是本质。

没多久,大总统就颁发了正式尊孔令,称作通令尊崇孔圣文。

虽然招致许多议员抗议,认为总统的这种命令“违背约法之信仰自由”,强令所有人再次恢复旧制,明显与民主共和的理念不符。

可袁世凯哪管国会,照样推行不误。

李谕带着新一期科学杂志去商务印书馆找张元济印刷时,发现他正忙得不可开交。

桌子上是一些经学书籍,看封皮似乎是小学教材。

李谕疑惑道“筱斋兄要刊印小学课外读物”

“全是正式课本,”张元济苦涩道,“总统府突然把国民教育以孔子之道为修身大本列入宪法草案。教育部迫于压力,下令全国学校编纂关于修身及国文的教科书,而且必须采取孔夫子言行及经训,如果选择他家学问,必须与孔门同源。”

李谕没想到事态发展得这么快,叹道“果然统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”

目前只是开始,此后一年内,北洋政府又发布了特定教育纲要,规定各学校崇拜尊奉儒家古圣先贤;尊孔以端基,尚孟以致用;各学校一律恢复读经。

为了深入贯彻,随后还发布了国民学校令高等小学令预备学校令等,说白了都是为推行尊孔读经而公布。

袁世凯是个聪明人,深知教化乃立国之本,窃国亦自兹始。

张元济更加无奈“我们刚刚印出几十万册国文教科书,只能全部废弃,转而印制新要求下重视经文的国文教本。辛亥之革命虽成功,但民主共和的观念却并未深入民心。本来通过小学教材能一点点改变,只是才一年,竟然就改了回去。”

李谕说“革命形式上成功了,但精神上还远远不够。”

现在孙黄等革命派以及国会都毫无办法,李谕自然无能为力。好在知道未来发展,这属于必经的坎坷,躲也躲不过。

留下稿子后,李谕便返回了豫园。

没几天,章太炎在哈同花园举办了一场盛大的西式婚礼。

李谕登门贺喜,44岁的章太炎与小他14岁的妻子汤国梨满面春风地迎接宾客。

章太炎的第一任夫人十年前便去世,留下了三个女儿。

送上贺礼后,李谕见到了章太炎与汤国梨的媒人蔡元培。

李谕笑道“月老先生点了一手好姻缘。”

蔡元培说“当时太炎先生不改狂气,要在报纸上登报征婚,那可是民国第一回,虽然反响不小,可惜无人应答,甚是尴尬。最后还是我托人将汤姑娘介绍给太炎先生。”

李谕问道“登报征婚确实符合太炎先生的作风,但什么条件这么苛刻,竟然无人应答”

蔡元培掰着手指头给他讲起来“太炎先生列举了五项要求,其一,鄂女为限;其二,大家闺秀;其三,文理通顺;其四,不染学堂中平等自由之恶习;其五,有从夫之美德。”

“鄂女”李谕想了想说,“太炎先生是浙江人吧,为何一定要湖北姑娘”

蔡元培说“听他自己说,湘女多情,鄂女多音。湖北人口音里有很多古音遗存,太炎先生本人就在研究古音,所以想娶一个湖北女子。”

“有意思,”李谕又问道,“汤女士是湖北人”

“不是,”蔡元培摇摇头,“她也是浙江人。”

李谕笑道“第一条就无法满足。”

“即便如此,太炎也高兴得很。”蔡元培说。

李谕说“第二条和第三条我可以理解,但第四条与第五条似乎又有些矛盾。太炎先生作为革命人士,为什么要求妻子遵守三从四德”

蔡元培说“外在与内在总归不一样,太炎先生在社会上崇尚新思潮,但家庭生活中却是个比较传统的人。”

类似情况在民国名士中一点都不罕见,李谕也就见怪不怪。

章太炎的新婚妻子汤国梨也不是寻常女子,她是浙江才女,还是女权运动的先驱。

在家庭生活中她又是个聪明的女人,处理得非常好。

能娶到这样的老婆,章太炎自然喜不自胜。

到场的名人不少,孙黄两人以及陈其美全部来了。

章太炎即便与孙中山有一些私交上的不和,但理念上并不冲突。

他别扭着走向孙黄几人,黄兴诧异道“太炎兄怎么腿脚突然不好了”

章太炎说“洋人的皮鞋实在