会一众大老中山先生、章太炎、陈天华、胡汉民以及汪兆铭此时的汪兆铭还是个热血青年。贵为民国四大帅哥，这个浓眉大眼的还没有叛变革命。

而康有为的笔力与梁启超比就差太多，他此前写了两篇文章，直接被章太炎怼得毫无招架之力。

关键时候还得靠梁启超这个大弟子。

话说这方面康有为真是有点会来事，其他名师都是在别人没有名气没有能力的时候收徒，然后通过教导让弟子功成名就。

康有为则是在别人出名以后再强行收人为弟子，然后自称名师出高徒。

梁启超就是一大典型。

康有为招呼梁启超“卓如，还有一事，你近日在美国也可以发表一些文章，号召在美洲的数十上百万华人多为我保皇事业贡献力量。”

贡献力量说白了就是捐款。

康有为也是拿捏了华人心态。

广大华人真的很爱国，他们不太懂什么保皇与革命，只想国家变好。

康有为便靠着自己的名气轻松敛财。

梁启超说“老师的意思是针对李谕此前写的文章可弟子并没有读过。”

康有为有点不好意思，他知道李谕那篇文章写得很犀利。真是奇了怪，一个搞科学的，怎么写文章还有两手

他看来还是不知道英文文章没有那么多讲究。应该说白话文没有那么多讲究，看起来不像文言文一般有傲人文采的感觉。

康有为说“没有读过就不要读了，你只需要写出我们的主张就是。”

梁启超却知道在美国的最大阻力肯定来自李谕，于是问道“不需要刻意提到李谕吗实话说，弟子曾经去纽约时，唐人街的人都在夸赞他办了实事，不仅不要捐款，还想办法让他们进工厂，赚得比美国人都多。”

康有为怒拍桌子“这种小恩小惠你怎么会看在眼里他只不过是想让我们辛苦可怜的华人们成为他压榨的工具，为他赚钱罢了这种无耻低劣的行径难道你看不出来”

梁启超说“但弟子听闻，勿以善小而不为。弟子就是从他身上发现，咱们此前的着眼点是不是错了从小事做起或许也是条路线，而不一定眼光全都放在高高在上的朝廷上。”

“湖涂，你可真是湖涂”康有为说，“我们是要做大事的，他李谕不过研究一些奇淫技巧罢了，自古以来，你见过一个靠着奇淫技巧能成大事者”

梁启超说“可是，哈佛大学天文台台长皮克林教授告诉我，单单在天文学上，李谕便是如同哈雷、开普勒一样的人物。”

“哈雷开普勒”康有为一愣，“连为师都没听过，有什么值得炫耀的”

梁启超说“弟子此前也不甚知晓，查阅资料后，才知道他们是天文学中宗师一样的人，甚至直接启迪了西方最伟大的科学家牛顿。”

康有为再不了解科学，也听过牛顿大名。

毕竟两尊大神爱因斯坦和普朗克目前尚且寂寂无闻，牛顿在二十世纪初绝对是“科学之神”的存在。

这个评价一点都不夸张。

物理上不用多说，牛顿的三大力学定律直接奠定了经典物理学。

数学上也很强，不管怎么排“历史上最伟大的四大数学家”，百分百会有的三个人就是欧拉、高斯和牛顿。

第四个人选有一些争议，但他们三个当仁不让。

康有为眉头皱了皱“即便如此，也不过科学之道，于大局能有何影响”

梁启超现在的思想的确有了很多动摇，一来出国后发现当年康有为教他的西学有问题，读过外文原着后发现和康有为说的怎么不太一样。

再者，接触了中山先生、李谕、容闳等人后，对革命的态度有了一定转变。

如今又亲抵美国，发现美国好肯定是好，但即便美国的中心纽约，核心区域曼哈顿仍有贫民窟，当即感慨道“天下最繁盛者莫如纽约，天下最黑暗者亦莫如纽约”。

后世有句很出名的话如果你爱一个人，你把他送到纽约来；如果恨一个人，你也把他送到纽约来。如果你爱他，送他去纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，也送他去纽约，因为那里是地狱

梁启超提前一百年就很敏锐地捕捉到了一面天堂、一面地狱的双面性。

梁启超说“弟子思考，我们要富国，自然是求变，改良是求变，而科学也是重要的一变。”

康有为指着梁启超“你”

真不知道说他什么好，自己早就辩论不过梁启超了。

旋即放下手说“卓如啊卓如，你眼界甚好，但为师真怕你走歪了道。历史上聪明绝顶之人少吗有多少坠入万劫不复的深渊，你可不能步他们后尘。”

梁启超说“谢老师提点。”

康有为无奈道“算了，你下去吧。为师只能提醒你，手中的笔不要写出格。记住今天我告诉你的，只需改良，不许革命；只需保皇，不许革命”

梁启超念了一遍“只需改良，不许革命；只需保皇，不许革命”