第两百零二章 化险为夷(1 / 2)

游走在晚清的乱世理工男第两百零二章 化险为夷

荣庆气势汹汹就走了。

虽然荣庆也位列“旗下三才子”之一,但他是个非常保守的人,和另一名管学大臣张百熙截然不同。

荣庆召集了另外几位大学堂的高层,颇为愤慨地说出了李谕剪去辫子的行径,最后下结论说“此等枉顾传统、忤逆国体之事,实难原谅,不开除之无以正纲纪”

丁韪良愕然,他还没来得及见到李谕,怎么管学大臣就要开除他,理由仅仅是剪发,在他看来根本无法接受。于是据理力争道“管学大臣,请听我一言,李谕才情甚高,又获英国皇家学会外籍院士以及美国天文学会会员殊荣,极为难得。大人可以想象,如果想要融入世界的学术领域,剪辫应当通融。”

荣庆知道丁韪良肯定会袒护李谕,因为他自己就是美国人,李谕又是在美国剪去的辫子。

但丁韪良的官阶也不低,荣庆只好反问一句“难道不剪辫子就不能做学问”

中学副总教习辜鸿铭也站在荣庆这一边,他说道“辫子自然不可以剪去,这是中国人的传统,如果失去传统,则国将不国。”

译学馆总办严复听了辜鸿铭的话,却摇了摇头,说“我们不该小事化大。李谕毕竟是我校最优秀的一名学生,他这一年多来的成果你们都看在眼里,难道忍心将其开除”

辜鸿铭说“没了李谕,我们往后还有其他同样有才的人,总不成离了他就不行。”

中学总教习吴汝纶捋了捋胡子,说“如果只是在经学一道,这句话说得通。但西学人才我们太缺,或许可以学习孔夫子,因材施教。”

严复赞成道“吴总教习所言极是,这才是一个大学堂该有的样子。”

译学馆副总办林纾说“各位想必都曾见过外国人,尤其身旁的日本国人,他们也在传统与西方两条路上走得很清晰,可以看得出,即便再努力学习西方,有些东西也丢不掉。所以辫子剪或者不剪,都不会影响大局。”

荣庆却大摇其头“什么都可以丢,唯独辫子不可丢”

荣庆不是满人,但却是蒙古正黄旗的,和满清皇族们走得很近。除了他以外,在场的则都是汉人,荣庆明显感觉到了一些隐隐的敌意,他转而对管学大臣张百熙说“张大人,您怎么看”

张百熙说“我曾亲授李谕奖章,深知他对我大学堂功劳不可谓不大,就算有过失,也是功大于过。如果只因这件事就将其开除,恐会引起其他学生不满。况且我也听闻南方诸西学堂学生不少剪去发辫,但他们同样并未忘记咱们的仁义礼智信。”

荣庆冷哼道“张大人的意思是说,剪发并不是什么大事”

张百熙没有正面回答他,而是说道“我们大学堂从设立之初,就彷照自日本国,各项制度也向日本学习。不少日本人因辫子一事嘲弄我们的学生,如果想要真正学习先进的制度,我想大学堂应当作为试点,更加全方位地与日本乃至欧洲国家接轨。”

“总之,张大人也不认为应当开除李谕”荣庆直接问道。

张百熙直截了当回道“不应。”

在场的人里,只有他和辜鸿铭不同意李谕剪辫子,势单力薄,荣庆知道说不过他们,竟然直接就去找太后了。

在他眼里,剪辫子绝非等闲小事。

西苑。

慈禧正在和裕德龄学习西方礼仪,她准备此后定期与各国的大使夫人们一起喝茶聊天,彰显自己一国之主的姿态,也顺便了解一下时事、修复一下和洋人之间的关系。

慈禧对裕德龄说“洋人的礼仪看着比咱们还是简单许多。还有,我听说洋人的贵妇人都束腰”

裕德龄说“回老佛爷,是这样的,有些年轻的小姐甚至因此喘不上气。”

慈禧说“看来洋人口口声声说文明,也没好到哪里去吗。咱们缠足,她们束腰。”

慈禧其实也反对缠足,满族一直以来都没这个传统。

说话间,李莲英走进来,对慈禧说“老佛爷,荣庆荣大人求见。”

慈禧说“让他进来。”

荣庆进门给慈禧跪安后,就说道“太后老佛爷,大学堂出大事了。”

慈禧啧了一声,说道“你还是动不动就说出大事,区区大学堂,能出什么大事”

荣庆说“那个李谕竟然把辫子剪了”

“把辫子剪了”慈禧讶道。

荣庆说“对的真是大逆不道,此等不顾祖宗家法之举,实在败坏大学堂的名声。”

慈禧眉头皱了皱,说“看你慌张的样子站起来说话。”

荣庆站起身,但是慈禧让他站起来,却并没有像在场的奕劻般赐座。

荣庆说“我认为应当重重责罚之”

慈禧问道“他为什么剪去发辫”

荣庆说“不管为何,都是忤逆之举。”

慈禧说“你先回答我的问题。”

慈禧可是政治老油条,怎么会顺着别人话的意思完全走下去。