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丰田城，三天时间就修筑了起来。

大体上，丰田城应该是战国时小田原城的位置，作为制霸关东同时抵御西来敌人的战略之地，橘仲任和后世的枭雄们眼光都很毒辣，所选筑城地，也大同小异。

城名丰田，是因为橘仲任将家名正式定为了“丰田”，以此宣示其一脉，从此的不同。

下总国有丰田郡，也是在那里，橘仲任第一次和齐人会晤，大概正是这个原因，橘仲任听从僧侣、神官们的卜卦后，将家名定为“丰田”。

当时，现今来说，家名可以随意更换，而他的本家或者说后世理解的本姓“橘朝臣”氏出身，却是深深印刻在血脉中的。

丰田城在相模国西侧，关东平原和关东山地接壤处。

驻丰田城的为橘仲任或者说丰田仲任的长子丰田道行。

所谓三天筑城，其实就是木栅寨。

战国时代，被称为猴子的木下藤吉郎曾经在敌人眼皮子底下一夜筑城，由此也正式进入织田信长心腹家臣行列，其实就是同理。

丰田道行领五千武士、足轻由武藏国进入相模国，几乎没费什么劲儿就驱逐了相模国守藤原安亲。

丰田仲任的关东御领军，也正式启用了家臣制，同时，军卒引入了正卒、足轻等等齐制名称。

丰田仲任和信浓国国守，被称为“余五将军”的平惟茂，竟然私下达成了某种联盟式的协议。

这点陆宁都没想到，本来，这余五将军还是京都特意派出来，作为抵御可能的齐人入侵的第一线的信浓国国司。

但知行国制度，可能成也是它，败也是它，在给予了这些知行国国守支配一国的国主权力后，也令他们心思发生了变化。

当然，平惟茂作为历史上有名，大和剧目也有称颂的名将，也许是缓兵之计也说不定。

当然，东瀛大大小小的领主，战乱时期，只为保存自家，而各种投靠不同的主家，背叛、阴谋等等戏码叠出不穷，临时的联盟，更是脆弱的不堪一击。

就如同武藏国国守源满季以及武藏国寺社势力武藏清重，现今看似臣服于丰田仲任，甚至派出自己支配的部分武装参与丰田仲任的关东御领联军，但一旦丰田仲任在前线遭遇沉痛的失败，那么，分分钟这两人会反戈一击。

历史上德川幕府也是这样建立的，在“猴子”木下藤吉郎令全日本大名屈从名义上统一东瀛后，但其刚刚病逝，麾下五大老之一的德川家康就找各种借口不承认猴子家后裔继承的地位，最终，创立了德川幕府。

但不管怎么说，武藏国的平复和信浓国的联盟，令丰田仲任将目光盯向了关东平原最后一个国领相模国。

现今，放逐了相模国国守，又在战略要地驻丰田城。

丰田仲任自是要好生经营下总、上总、安房、常陆、武藏、相模这他控制下的关东六国。

当然，实际丰田仲任能真正支配的直属之领地，也就是下总和上总二国。

安房国国主，或者说安房国大名三浦会忠，是藤氏支脉，定家名为所在驻地三浦，对丰田仲任，也是一种臣属状态。

常陆国，北部城主都在齐国操控下，南部城主，也是臣属。

甚至下总和上总，又何尝不是大大小小领主林立，只是，都名义上为丰田家的家臣罢了。

丰田道行统领的西征军，千名武士，四千左右足轻，便是各种大大小小领主派出的支配军的大杂烩，其中甚至包括了，陆宁前不久刚刚收服的田山栅派出的三十多人组成的田山众。

甚至这种联合军，也根本不能如同齐军一般，编为营、都、班这种作战单位。

他们就是按照自己所属，成群结伙。

田山众便和田山众聚集在一起，听从田山栅派来的首领之言，大宫神社众就和大宫神社众扎堆，听从大宫来的神官命令，安房平群郡众就和平群众结队，听从本家派出的首领之命令。

甚至哪怕来自上总的武士、足轻，也都是各自聚拢在领家头目身边。

哀莫大于心死，陆宁现今，已经根本懒得再帮丰田仲任练兵，他们作战就是这么一种状态，自己也不是来帮他们改革军制甚至改造观念的。

就这样吧，倒也不错，战斗不会多么惨烈，这种状态，胜败怕没有个两三年也见不到最后的分晓。

陆宁甚至想过，自己要不要回中原，毕竟有杨业在，想来维系丰田仲任不被京都军彻底击败，应该问题不大。

但考虑再三，这可能涉及中原子孙千秋后代的历史性事件，万一自己离开出什么纰漏，未免不妥。

就更莫说，如果现今不在此树立齐人的绝对权威，绝对不可战胜的形象，反而令东瀛人有了自信，甚至在这种磨砺中成长起来，那自己第一次东征可就是反作用，自己再统兵来，可就不免会牺牲太多儿郎的性命。

是以，最起码，也要帮着丰田仲任的关东之地，真正站稳脚跟再说。

不过，自己的士卒，自不