第一百六十三章:金丹(二合一,懒得分了)(4 / 4)

披头散发当殿坐,骇刹凡间鬼妖精,大鬼见吾嚎啕哭,小鬼见吾泪纷纷,邪魔见吾心胆战,邪妖见吾化灰尘。”

“三魂七魄出窍去,我身不死回我身,一魂踏上青天梯,二魂藏入九霄云,三魂去往阴司府,还有七魄何处走,祖师洞内藏真身,一化身,二化身,吾身万化天地间,人来见我人长寿,鬼来见我化灰尘。”

“吾奉太上老君急急如律令”

“疾”

咒法念罢,一声厉喝,许阳头中飞出十道光影,体内更有点点光华颗粒散出。

十道光影,三魂七魄。

一上青云登天梯,一没九霄烟云海。

一随东海福绵岛,一化南山不老松。

一往北海罡风冽,一落西域大漠烟。

一下九幽阴司处,一过黄泉奈何桥。

一入祖师道法坛,一练香火不坏身。

十道光影,三魂七魄,各自纷飞而去。

许阳打乱发髻,披头散发,犹若疯癫道士,双目圆瞪,做以威怒之相,正是化身“真武祖师”神像,将肉身化作石塑,威吓各方妖魔的同时,保住肉身不坏,不受邪法所侵。

此乃道门藏身法

学法必学藏身法,妖魔邪术不加身。

此法能以道术,将人身三魂七魄分出部分,藏入十方天地与祖师法坛之中,避免被邪法毒咒追寻伤害,乃是极为有效的消灾避劫法门。

当年,许阳若能提前预知,在普渡慈航祭拜钉头犁首七箭书完成之前使用此法,说不定就能避过这一恶毒咒术。

此法纳入道经之后,又得诸多改良,推演优化,如今更有造化之效。

分出的一部分三魂七魄,不仅不会影响神魂,还能作为保命种子。

哪怕修者阳神出窍,遭遇灾劫不幸陨落,这藏身的三魂七魄也能自主凝聚,回到修者肉身之中,在一段时间后,重新孕育出一道神魂。

简单点来说,就是让神魂“死而复生”的手段。

虽然死而复生之后,修为尽失,神魂虚弱,但也不失为一重保命秘术。

凭此,许阳在现实世界,也能有一点“浪”的资本,去探一探金丹三宗的根底,还有这个世界的真容。

否则,有着庄周梦蝶,神游万界手段的他,根本不会轻易动作。

有底气,才有理由行动。

除去藏身留魂道法,法坛之上,许阳面前,还摆着一尊金身神像。

一尊“许阳”的金身神像。

没错,他给自己打了一尊金身神像

但这金身不是用黄金打造的,而是用香火凝成的。

虽然此世,没有借假修真法,常人香火供奉,不存半点神力,但他却有打破常规的力量。

技能特性

地祇技能之中,还有两大特性。

万民供奉,香火金身。

可以通过万民供奉,凝就地祇香火金身,也是一重保命底牌。

纵然阳神被灭,也能吸收金身之中的香火之力,配合藏身法遗留的三魂七魄,重新生出一道神魂来。

甚至都不需要藏身法,香火金身自己就能重生地祇神魂。

两重保命手段在手,许阳自有底气外出,兴风作浪一番。

但只有保命不失的手段还不够,还要有搅动十方风云的能为。

所以

许阳坐于坛上,犹若真武,肉身已成神像石塑。

只有一道金光,自从天灵吐出。

正是修者阳神。

阳神之身,已成实质,除去璀璨金光,其他与真人无异。

这一阳神,怀抱一口灵剑,飞身投入那漆黑的“石棺”之中。

阳神为主,核心嵌入。

灵宝机甲启动

“咔咔咔”

霎时,万器变化,石棺重组,璀璨灵光之中,一台机甲展开。

机甲机甲,依旧不是机械战甲,而是人身形象,并且迅速凝缩,化作一位道法修士。

只见那道人,高冠束发,玄袍藏身,浓眉倒八如插翅,英目炯炯生雷霆,两鬓欺霜斑驳色,长须五柳君子风,神庭崇目开天眼,百汇玄辉聚灵光,端是正法真修士,玉清神霄道人间。

“哈哈哈”

许阳抚须一笑,看着与常人无异的自己,再看法坛之上,犹若石塑的肉身,满意非常,点头赞道“修得此身,修界之中,元婴之下,谁人奈何”

“吾去也”

说罢,袖袍一挥,雷霆惊走,再无道人身影。

就如前言,修者行法,岂是如此不便之事

随心所欲,千变万化,方是天工造化神通

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