第九十四章 大家彼此(2 / 4)

玩唐 午后方晴 6722 字 4个月前

不惜高官厚爵优待你,是因为你手中掌握着军马。现在孤身一人入朝,不过一老胡耳。不但保不住你的据开,连生死都掌握在他人年在你不如多用钱财贿贻犁以叫宗楚客。让他劝皇帝让你留在西域小同时调集安西都护府与吐蕃兵攻娑葛,再请朝廷册封阿史那献为十姓可汗,这样你不失其部落,又得报仇,比于入朝,岂同日可语。”

周以懵之所以这样说。也有他的小算盘。那就是让他们自己继续攻打下去,这样也就削弱了突骑施的力量。但这想法却是严重的错误。忠节就听了周以悦的计策。

老郭听说此事,急了,立即上疏说“往年吐蕃多次兴兵入侵。图的就是突厥十姓与安西四镇。最近几年罢兵。请求和亲,不是因为吐蕃真心向往中国礼义教化,只是因为他们吐蕃国家多难,人口与牲畜染上了瘟瘦,担心大唐乘他们势窘时大举进攻。为了喘息,才有和亲之事

疏秦到了京城时。正是王画与贫达延发生冲突的时候。

在这一点上,英雄所见略同。老郭与王画意思差不多。只是老郭说得更激进。其实和亲也未必是假。象唐朝那样嫁公主,为什么不和亲,不和亲才是傻子。象金城出嫁一次,吐蕃得到了多少礼物特别是那些能工巧匠,对开化吐蕃起到多少作用没有这些技术与文化的流传。吐蕃能这么迅速地强大。然后反过来攻打唐朝,掳掠了五十万百姓。将老的小的砍死,或者逼他们跳悬崖,然后剩下中年人做奴隶吗

所以和亲好啊。

吐蕃为什么不和亲呢

老郭又说“现在公主已经下嫁,吐蕃得到了大义,国内开始安定。现在忠节不为国家着想。只想做吐蕃的向导。一旦吐蕃得志,必然会控制忠节。以前吐蕃无恩于大唐时。尚要索取四镇之地。如果帮助唐朝攻破娑葛有功,请求朝廷割让于阅疏勒二镇,朝廷到时候用什么理由拒绝吐蕃而且由于默啜侵凌,唐朝安西四镇兵马疲惫,如果相助忠节,不求吐蕃,又有什么兵力出兵突骑施此外,吐蕃治下各个蛮部与婆罗门印度一部分国家正不服从赞普号令,如果吐蕃又照此类推。借唐兵前往征讨,朝廷又能用什么借口拒绝他们的要求所以自古以来聪明帝王都不愿接受夷秋恩惠,就是担心他们以后提出永无休止的要求。酿成大患。再说,阙啜忠节请出阿史那献来,还不就是因为阿史那献是可汗的子孙,想靠他来招抚十姓吗阿史那献的父亲阿史那元庆、叔父阿史那仆罗、哥哥阿史那子及阿史那料瑟罗、阿史那怀道等人也全都是可汗的子孙。过去大唐朝廷以及吐蕃赞普曾将他们一个个地册封为可,都想用他们来招抚十姓,但均未能达到目的,这些人在位不久便纷纷破族灭家。为什么呢因为这些人都不具备超出常人的才能,恩德与威名也不足以影响部众,所以虽然他们都是可汗的嫡系子孙,各个部落还是不肯亲近依附他们,何况阿史那献与可汗的血缘关系比他的父兄还要疏远一些呢倘若阙啜忠节自己的兵力就足以使西突厥十姓部落归附的话,那么他就没有必要请求可汗的子孙阿史那献出来作可汗了。而且一旦交战”必然从各部征兵,各部不胜骚扰之下,有可能与娑葛会合。这样内部不宁,外有突厥伺机入侵形势,安西四镇自此无宁日矣

老郭这篇深有远见的奏折,在历史上十分地有名气。

当然因为王画出现,略有不同,其中一个重要的角色,郭虔灌压制在都南,没有出现。

但老郭说了这么多道理,宗楚客依然不从,建议冯嘉宾持节安抚忠节,侍御史昌守素处置四镇,将军牛师奖为安西副都护,发甘州凉州以西兵,兼带吐蕃兵,以讨娑葛。

当时娑葛派来向朝廷贡献马匹的使者娑腊还在京师,只说此事立即马不停蹄回来禀报娑葛。娑葛于是派遣五千骑兵出安西,五千骑兵出拨换,五千骑兵出焉者,五千骑兵出疏勒。正好忠节在计舒河河口迎接冯嘉宾,娑葛派兵袭击了他们,生擒阙啜忠节,杀死了冯嘉宾,又在僻城捉住了吕守素,并把他绑在驿站的廊柱上一刀一刀地剐死。

这时候老郭也到了疏勒镇,并且在河口扎下栅垒。听说后,看到敌人势大,不敢出营抗击。当王画听说这华消息后。他感到好笑。以老郭的能力与胆量,绝不会是贪生怕死的人。这也是气愤朝廷不听他的建议,玩了一个心眼。

大家彼此彼此。

不过老郭如果真有这份变通,对他似乎是一个好消息。王画还真怕老郭是一个认死理的人,如果是认死理的人,还真有点不好玩。

就在王画往回赶的时候,牛师奖与娑葛在火烧城交战了。这一战让牛师奖全军覆没,娑葛乘机攻陷龟慈,切断四镇间的联系。然后派使者进京,向李显讨要宗楚客的人头。宗楚客又让周以梯取代郭元振统领安西各路人马,召郭元振入朝。册立阿史那献为十姓可汗。以焉者布置军队讨伐娑葛。

但这时候娑葛头脑还是很清醒的,而且听说王画出使吐蕃,不知道为什么在沙州出现了。人的影儿,村的名儿,写信给老郭”本来我与大唐朝廷之间没有任何矛盾,我的仇敌只有阙啜忠节一个人。但兵部尚书宗楚客接受了阙啜忠节的重金贿略,就毫无