楚姑娘何时换了曲风”

听着岂止是关西大汉弹奏铁琵琶，分明像老秦人击瓮叩缶、弹筝搏髀的架势。

“虽是下里巴人，但听来却是颇为豪壮，让人心中油然而生一种豪情。”李白反应过来倒也接受良好，笑眯眯地道。

更妙的是配上水镜里形形色色的人物，江湖豪侠之风扑面而来，他感兴趣极了。

中唐。

白居易笑眯眯道“大河向东流，起句俚俗却极有气魄，倒似是取意苏东坡的大江东去，俗中有雅，好曲，好词”

他倡导俚俗，这曲词倒是正中他的下怀。

南宋。

辛弃疾面露赞赏“生死之交一碗酒，果是豪侠之风。”

听得他都有几分想拔剑起舞了。

明清两代。

对俗文学接受极高的文人们比诸位前辈更能适应这样的曲词，苏州城中，金圣叹拍案击节应和，话里话外都是惊喜

“水里火里不回头，路见不平一声吼，该出手时就出手，端的是梁山好汉的作风，写得好”

“句末以一哇字作节，一为成韵，二来也增添了慷慨之气，提心摄魄，与梁山好汉正是相得益彰”李贽同样满意。

奉天殿。

朱元璋只觉听出了一身壮志豪情，啧啧道“不知怎的，咱倒是想起了当年转战南北驱逐蒙元的场景。”

若当时听着这样的曲子，他必定会多砍几个元军的人头。

廊柱下的朱权欣然点头，是支好曲子，听着真想出去快意江湖啊

楚棠并不知晓一首好汉歌跨越时空，正在以迅雷不及掩耳之势给老祖宗强势洗脑，歌曲播放完毕，许多人还沉浸在快意恩仇的江湖气里，她清清嗓子道

歌听完了，大家的dna应该动了吧刚刚这首好汉歌正是央版水浒的主题曲，刘欢老师粗犷豪壮的嗓音和这首歌简直无比契合记得有外国友人说听了这首歌他都想上梁山了，侧面证明这首歌相当有感染力。

“词质朴，曲名倒也相当质朴，大俗即大雅啊哈哈”水镜下的白居易不吝欣赏。

明朝。

李贽拊掌叫绝“好汉歌，这个名字倒是十分相配。”

那画面里的人也选得好，形神各异，气宇轩昂，当得一声好汉

文人各自赞叹，而太极宫里的李世民却是神情微顿，沉吟道“上梁山”

不怪他敏感，前隋大业年间，豪杰并起，瓦岗寨便有一之反隋之军，自古匪盗又有啸聚山林之说，刚刚那曲词里“路见不平一声吼”之句，江湖游侠之气极重，难道这歌里唱的好汉，都是一群匪徒

北宋。

赵匡胤同样心神一紧，他对“教头”这两个字自是熟悉，但上梁山

“莫非这歌里唱的好汉，实际是一群匪徒”

不过比起歌里的快意恩仇，我们今天要讲的林教头林冲，却不是个典型的快意恩仇的人物。

楚棠切换t。

林冲的故事大家很熟悉，出自我国古典四大名著之一的水浒传，而今天要讲的这篇林教头风雪山神庙在必修下册第六单元，推荐大家有条件的翻一下课本哦没条件也没关系，一起听就可以了。

水浒传初名忠义水浒传，关于它的作者历来有些争议，有施作罗编、罗作、施作罗续等各种说法，也有干脆认为施、罗都是托名的，我们还是按照熟悉的说法，将之认定为是施耐庵所作。

一连串施啊罗绕口令似的险些把众人绕晕了，白驹场里的施耐庵更是懵了一瞬怎么差点就痛失著作权了呢

苏州。

金圣叹

激动不已“什么施作罗续，罗贯中分明是狗尾续貂水浒一书只有前七十回才是精华”

他一边敲桌子一边为心爱的小说正名，又想起坊间流传的百二十回本、百回本，心里愈发觉得不满“不行，我要为水浒评注，好教天下人知晓，前七十回才是真正的水浒传”

顺便说一下，四大名著的作者除了红楼梦基本可以确定之外当然也有人有异议，另外三本其实都有些说道，这一方面是因为水浒传、三国演义、西游记等都是历代累积而成的故事，另一方面则是因为资料不全，罗贯中的生平就已经不甚清楚了，施耐庵资料貌似更少一些。

这背后一个是时代原因，另外就是文化环境使然了，在传统观念里戏曲小说都不够正统，虽然颇受民众青睐，但在正统文人眼里则难登大雅之堂。

这话说得，元明清三代致力于戏曲小说的文人俱是心有戚戚，楚棠说的是实情，话本戏曲，本便不如诗文，常常被目为不务正业之举。

不过现在不一样了，他们忍不住露出微笑。“林教头风雪山神庙”可是上了后世的教材，水浒等书更是被后世称作四大名著，名著诶四舍五入不就是列入经典了吗

一时间，许多小说家的头都昂得高高的。

白驹场里。

施耐庵暗暗下定决心，完书后一定要将自己的名姓标得清清楚楚，不给后世学人