后世是否也和当年的起义军一样。

这红军倒好说，那国际歌又是什么歌朱权好乐，早就注意到这两首歌了。

“际有间的意思，国际就是国与国之间，国与国之间共同的歌”擅文学的朱柏说出自己的推论。

“可是他慨然赴死为什么要唱国与国之间的歌这首歌和中国有什么关系”被罚了的朱椟还不消停，大胆质疑。

朱棣沉吟着揣摩 “红军是他们的军队，他唱红军歌,或是表明自己愿效军士，为国牺牲；那国际歌里，莫非也蕴含着某种节义

国际之间的节义众人交换了一个眼神，确信不是很明白。

节义怎么和国际扯上关系了

又讲远了，我们拉回诗。在这一段中，白居易调动多种意象，用精湛的笔触，将抽象无形的音乐变成形象可感的声音，以表现琵琶女高超的演奏技艺，并在某种程度上弥补了唐诗的空白。

这种生花妙笔后

来甚至连白居易本人都没法复刻，比如他后来还有一首听琵琶劝殷律协酒。

何堪朔塞胡关曲，又是秋天雨夜闻。青冢葬时沙莽莽，乌孙愁处雪纷纷。由琵琶声想到王昭君和刘细君和亲胡塞的旧事，属于绝句中的一种套路模式了，全然是联想，不曾正面写到琵琶曲。

白居易淡笑摇头“写诗需有神思作辅，哪得那般容易”

能作出琵琶行,便已然是天地钟灵襄助了，岂能奢望篇篇神物。南宋。

陆游轻轻颔首文章本天成，妙手偶得之。未央宫。

刘彻脸色微沉，乌孙是西域异国，根据诗意，那刘细君不就是到乌孙和亲了吗江都。

尚且年幼的细君公主忽然被母亲抱到怀里，恍惚间，有滚烫的眼泪落到了她的额头上。

“我苦命的孩子”

汉元帝时期，匈奴。

茫茫黄沙下，王昭君怀抱琵琶，怅望身后的汉土，跨过这一步，她就只能是匈奴妇，再不是汉宫人。素手轻抬，她挥弦，哀哀切切的琴声和着塞风呜咽。

父兮母兮，进阻且长。别矣，吾乡。咸阳。

嬴政微微拧眉，表示不是很认同，让女子往异族和亲，那要军士何用朝堂之上岂无男儿

当然了，琵琶行这样的神作也不是唾手可得的，唐诗中写音乐的名篇还有两首，好巧不巧，都出现在中唐时期。

众人

好吧，已经习惯了，你们唐朝人是真的很会写诗。

昌谷。

李贺眼神微动，瘦弱的脸上浮起一抹微笑 “应该是他的诗吧”

一首是韩愈的听颖师弹琴。

果然是自己。

韩愈淡然一笑，到底是忍不住多饮了一杯酒，他也有诗传后了。

猜中的李贺笑容顿深了几分，他对韩愈的才华人品都非常佩服，此时见对方的诗上去竟是毫不惊讶，只不知最后一首是谁所作，竟能和此二人并列。

另一首是李贺的李凭箜篌引。

李贺我的诗

楚棠可顾不得他的惊讶，将两首诗依次放了出来

“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠”

本便极为崇敬韩愈的苏轼适时站了起来 “此诗从儿女语写起，全然不提一个琴字，而只着意于听之一途；后从嗟余有两耳起又写自身所感，一诗之中而分两重境界，此诗便是琴诗中最佳者

苏辙忍笑，他知道兄长对韩退之的诗文人品俱是十分欣赏，此诗一出，兄长果真当场倒戈了。据说苏轼非常喜欢韩愈这首诗，把它推举为古今琴诗第一，还曾亲自下场把这首诗改成了词。

苏轼后来的我竟然敢改偶像的诗苏辙倒戈倒得这么厉害不愧是兄长楚棠将苏轼改的那首水调歌头昵昵儿女语放了出来。

唐朝。

韩愈饶有兴趣地抬头去看“昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声”

好啊好啊

韩愈猛然坐起，激动的样子引得一旁的妻子卢氏都不禁侧目，他却浑然未觉，语气兴奋道

经此一改，词中忽然便有奔放清豪之气，长短句交错间又似是散文句对，旁人谓我以文为诗，我颇自得，这苏轼正是以诗为词，何等妙手也

韩愈被这一首改编圈粉了，甚至准备给苏轼写一首和诗。

短短一首诗，竟是唤起两代诗人的神交，紧接着，下一首出现了吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

未央宫。

继李白和那个人之后，刘彻再一次被一首诗的意境攫住了。

吴丝蜀桐制成的箜篌非同凡响，一经弹奏便可留遏行云，似昆山美玉倏忽碎裂，九天凤凰婉转啼鸣；又似芙蓉在露水中饮泣，香兰于芳丛中欢笑。

神异而诡谲的诗境终于通向神灵，湘娥、素女、女娲、神妪、吴刚、玉兔，接二连三的仙人为乐声所吸引，整首诗进入了一个瑰丽离奇而又迷幻的境