第七十八章(2 / 5)

点,不会想现在一样时刻忍受痛苦”

“我也希望她能在穿戴更多神装的前提下,变得更好一点哪怕只是一点。”

不同于单纯的、想要牺牲自己的时间精力报答其他人的说辞,“陶灵”这番话说到最后,还额外带上了部分关于私人的好处和想法,轻易让这份言论从单纯的利他变成了合作共赢。

这也让她的话语能被更多人接受。

起码就现在来说,听到“陶灵”做出这样的选择,其中有一部分也是因为自己的私心,在场不少人都接受了他的说法。

最先提出换班的外城居民态度也隐隐开始松动,已经开始有些想要答应下来了。

其实真要说起来,就“陶灵”和陶安安现在的情况,“陶灵”并非圣依教的信徒,在“奇迹母女”中只有作为女儿的陶安安能召唤竞技场、参加比赛赢取神装的前提下,羸弱的陶安安注定无法

得到第二件神装来让自己拥有健康的体魄。

在“短时间内得到第二件神装”的可能被彻底抹去后,代替其他人驻守教堂、借用其他信徒的神装,这反而是截至目前为止借用并使用第二件神装的唯一可能。

反正内城远比外城要来得更加安宁,就算是让陶安安和“陶灵”代替自己值班,这也不算是什么特别危险的举动。

“这样的话行吧,”想到这,他当即答应了下来,“在值班期间,如果没有什么意外的话,我会把我的神装借给你们。”

“对了,我看前几天江市残障联合会发布了公告,说你们主动拒绝了后续的捐款。你刚刚说你还没有找到工作要不这样吧,我到时候再给你转一点钱,就当是聘请你帮我代班了。”大概也只有这样,才能让他觉得更心安理得一些。

如今神装大可直接通过“神赐”a辅助隔空借用,在这样的前提下,坐在教堂里值班的人究竟是谁、值班期间究竟又遇到了什么特殊情况,这恐怕都不会对教堂本身造成什么大影响。

更别说教堂安排的多人轮流值班,就算是让“陶灵”代班,最后值班的也不会只有“陶灵”陶安安母女。

“陶灵”闻言终于笑了“好。”

“真是太感谢你了,谢谢你愿意答应我冒昧的请求。”

“谢什么啊应该是我感谢你帮我解决了麻烦才对。”最开始提出换班的外城信徒很不好意思地揉了揉鼻子,不过就算是他也满意这次的交易,觉得自己今天又做了一次好人好事。

而在这之后,因为有成功谈妥的案例作为先例,再加上教堂也确实没遇到什么麻烦的诡异,类似的事情之后也发生了数次,最后也演变成了信徒间公认的一个潜规则。

“陶灵”和陶安安在得到圣依神的神赐恩典后,几乎每天都守在教堂中表明自己对神明的感激。

因为“奇迹母女”本身在江市就有很高的知名度,更别说陶灵前段时间还在得知圣依教的神装能对陶安安产生作用后,自己主动找到江市残障联合会拒绝了后续的捐款。

这样近似于无私的举动,对于江市全体市民来说也称得上是喜闻乐见的新闻。

这也导致最近有不少媒体为了热度,在江市没什么爆点新闻的如今选择最终报道。

于是网上也跟着流传出了类似的相关报道。

因为“奇迹母女”过去的好名声,最初媒体大众大多都在夸赞母女俩知恩图报,在得到圣依教的帮助后立刻就选择回报教会,帮助其他教会信徒共同维系教堂的秩序和安宁。

但同样的,也就是因为“奇迹母女”过去的名声太好,在“陶灵”接下了其他外城信徒的换班请求帮忙值班后,哪怕事件本身称得上是双方合作共赢,甚至于“陶灵”在代班后还收取了报酬,随着时间的流逝,网络上也跟着出现了一些不同的声音。

有人质疑为什么每天都要“陶灵”和陶安安在圣依教的教堂内巡逻

有人再度怀疑起圣依教没有庇护只有神装的制度,询问为什么不能做到两全其美。

有人开始单独在“神明庇护”这一点上将圣依教和其他教会作对比,叹息“奇迹母女”每天值班的疲惫,以及看到此情此景后心下生出的怜惜。

当然,碍于话题中还包含着圣依教这个教会,民众大多担心冒犯教会神明,尝试在网上谈论这些话题的人并不多。

它们大多都只是零星地坠在每个新闻报道的末尾,没多少人点赞,同样连带着遣词造句都格外的隐晦。

倒也没引起太多人的注意。

相比起圣依教的信徒注意到网络舆论上的这点细微变化,倒是先有人注意到了现实中“陶灵”和媒体报道中不大相称的形象。

这天,圣依教又在新的一天迎来新的临时主教。

因为运气还算不错,何瀚舟成功被选为了今天的“一日主教”,成为临时主教管理今天的教会各项事宜。

何瀚舟看着“神赐”a的通知,几乎是满心激动地换上了自己最正式、最好看的衣服,揣着手机比过去提前半小时来到了圣依教的教堂