第一千零九十九章(1 / 2)

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。

而拳法以太极为名,自然不仅仅是以柔克刚、以慢打快那么简单。

上下、里外、大小、虚实、开合、刚柔、快慢太极拳剑便是真武大帝在人间的武道显化。

其中包罗万象,变化无穷,说一句天下第一等的拳法,也不为过。

便是佛门至尊,大光明拳,在真武神功面前,也就是怎么回事

佛经有云如来举金色臂,屈五轮指,为大光明拳,据传是如来亲创神功。

不过也就这样了,如来在神话体系中,为五方五老的西天佛老。

而真武大帝虽然一开始只是佑圣真君,后被尊为元圣仁威玄天上帝,再后升为真武大帝,为三清六御之一。

可见即便是神仙,只要努力打工,也是可以升职加薪,甚至成为公司的股东。

太极拳为三清六御之一所创,而你的大光明拳只是五方五老之一的神功,孰强孰弱一目了然。

当然这不过是儿戏之言,但太极拳是杨清源目前接触过的唯一一套,他不知道该如何破解的武功。

身怀道瞳外挂的杨清源,对于天下武学、知之甚多,即便是老张在博览程度上也不如他,唯一一个可能比杨清源所学更广博的帝释天徐福,已经被老张一指头戳死了。

但以杨清源所学之广博,也不知道该如何破解太极拳。

丐帮举世无双的降龙十八掌,刚猛无铸,但若是以同样刚猛至极的绝技对攻,或者破之,又或是以太极精要,以柔克刚,以静制动,降龙掌力亦是难以发挥威力。

佛门至高一掌,如来神掌,威力之强甚至还隐隐在降龙掌之上,可依旧被魔罗神功所克制,心有邪念,佛威难生。

独孤九剑,自称破尽天下剑法,圣灵剑法,自称完美无缺,以子之矛攻子之盾,又当如何

唯太极拳,没有破法,唯一的破法就是你的武功修为远超对手,一力降十会。

当杨清源的太极一出之时,总峒主便感觉到不对劲,十分有十二分的不对劲。

只觉得其双手松合之间,犹如日月阴阳在手。

天地之间万物众生,无不是在阴阳五行之中。

虽然总峒主的虚无空一玄妙,但也是在阴阳五行之中。

根据道门典籍,能跳出阴阳之外不在五行之中的,无不是大能,他们这些粗通武学的凡人如何能做到

总峒主只觉得自己原本虚空湮灭、奇诡神秘的真元,到了这太极拳劲竟然自然而然地被分化阴阳,消逝于自然之间。

这可太离谱了,之前向来是他的虚无空一消磨湮灭敌人的真元掌力剑气,现在却倒了过来。

他有点理解自己以前敌手的感觉了,攻出的千钧之力到了敌人身前便消弭于无形,这搁谁都难受啊

只是修为到了总峒主这一重的人,又怎么可能没有几分傲气你这太极拳法虽然不凡,可我苦心孤诣多年的“虚无空一”神功也不是等闲,必须得碰碰

随着虚无空一和太极拳的全力施展,两人在战场之中的动作已经完全不像比武了,反而更是在斗舞。

太极拳法以“虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘”为初学之时要领,纯以意行,最忌用力,形神合一。拳劲首要在似松非松,将展未展,劲断意不断。

故而太极拳法不似一般的拳法那般杀气凛然,凌厉无比,反而像是一个老叟在活动筋骨一般。

旁人看不分明,但唯独总峒主自己知晓其中的别扭和难受。

总峒主的一身修为,早已入法象之境,配合上他“虚无空一”独特的武学,可谓是威力无穷,别说是寻常的山石巨岩,便是精铁青铜受他一掌之力,都会四分五裂。

可如此澎湃无穷的掌力面对杨清源却发挥不出丝毫的作用。

明明自己的武功才是虚无空一,可自己汹涌浩荡的掌力打在杨清源身前,就如打入了虚空之地一般,如泥牛入海,平白消失得无影无踪了,比他的虚无空一还要诡异。

若是仅仅如此,还自罢了。

可这杨清源的双手如握阴阳日月,出招之间似是包罗万象,简简单单地画个圈,却似变化万千一般。

这般形势,只是逼得总峒主只能以掌力相攻,不敢正面对抗。

总峒主身在局中,自是不知,但一旁观战的人越看越是心惊。

杨清源不过是简简单单地画圆,但是天地大势已经隐隐而成,其足下似有太极阴阳鱼时隐时现。甚至将总峒主也囊括其中。

不仅仅是面对太极拳的总峒主,现在施展太极拳的杨清源也很震惊,越打越是震惊。

这是他一次全心以太极拳对敌,这一路拳法可以说是老张武功的显化集合,即便是杨清源带着外挂,也不过是学了个小成。只是小成的太极拳便展现出了无与伦比的威力。

随着他不断地画圈,不知不觉之间,