容皆模糊不清。

小陌开口说道“是曾经高高在天的十二高位神灵。”

陈平安心生感应，犹豫了一下，还是取出那把狭刀“行刑”，双手拄刀，狭刀抵地，刹那之间，其中一尊神像迷雾散尽，现出真容，缓缓睁眼，仿佛在与陈平安对视。

陈平安手心抵住的这把狭刀，来自昔年五至高之一的持剑者麾下，被后世命名为“行刑者”。

崔东山突然说道“小陌，我们退出去。”

小陌点点头，跟随白衣少年一起原路返回，当他们重新站在门外，大门轰然关闭。

除了沉睡于剑气长城附近的这尊“行刑者”。

还有在五彩天下蛰伏万年，被宁姚仗剑斩杀的那一尊高位神灵“独目者”，昔年神职隶属于披甲者，司职昼夜更迭，此刻这尊神像就同样屹立在大殿之中。

从天外出现在桐叶洲的那位高位神灵，曾经走过大地山河，跨海去往宝瓶洲老龙城，结果被陈平安的两位师兄阻拦登岸，其名为“回响者”。

男子地仙之祖，药铺后院的杨老头，身为青童天君。

女子地仙之祖，同样是人族修士出身，她更是远古天庭的天上明月共主。

双方分别执掌一座接引地仙登高成神的飞升台。

而这两位对待作为故乡的人间大地，始终报以善意。

他们与仙簪城那枚道簪最早的主人，还有早年身为落宝滩碧霄洞洞主的老观主，算是同一个辈分的修道之人。

小陌比这几位，修行都要稍晚些，道龄稍小。

“寤寐者”，是梦境之主，让神灵之外的一切有灵众生，尤其是开始登山的修道之士，很容易就陷入颠倒梦想，继而生出心魔。

“无言者”，拥有一门“止语”神通，故而又名“心声者”。修道之人的心声言语，纯粹武夫的聚音成线，相传都来源于此。

“复刻者”，造就出无数摹本日月和山河秘境，所以又名“想象者”或是“铸造者”。

雷部诸司之主。

“布局者”，火神麾下，负责所有神灵尸骸的安置。

“拨乱者”，水神麾下，执掌光阴长河的流转有序。

最后还有一尊高位神灵，不管是中土文庙，西方佛国，青冥天下的白玉京，还是剑气长城的避暑行宫，后世没有任何记载，也没有使用任何称呼，就像一种遥遥礼敬。

远古五至高。

天庭共主，持剑者，披甲者，火神，水神。

之后便是十二高位。

那位唯一的“不记名”之外，分别有行刑者，独目者，寤寐者，心声者，复刻者，回响者，雷部诸司之主，布局者，拨乱者，再加上两位男女地仙之祖。

此外。

封姨，远古风神之一。

雨师，那个家乡窑工。

至于大骊京城那个当老车夫的，神位要略低些，与前者类似六部侍郎和郎官的差别，但是后者虽然“官身”稍低，但是神职显赫，权柄极大，因为老车夫是旧天庭雷部诸司之一的主官神灵。

陈平安先后两次，分别从袖中捻出三炷香，朝两尊神像敬香。

其中一位，于天地有灵众生有莫大功德。另外一位，于陈平安自己有大恩。

老话说吃亏是福，是教人向善。

吃苦就是吃苦，只会越吃越苦。

有些不堪言说的苦难，当一个人好不容易熬过去了，自己默默消受着就是了，别与正在吃苦的旁人说什么轻巧话了，那是作妖作怪。

走出大殿，绕过石碑，打开大门。

双眸湛然，视野开阔，天清地明。

今年桐叶洲，小雪时节，就下了几场鹅毛大雪，异常天寒地冻，山上仙府家家户户，开门雪满山，人间处处厚雪压枝，碎玉声此起彼伏。不曾想真正等到了大雪时节，反而只是下了一场敷衍了事的雨夹雪。

仙都山青萍、谪仙双峰并峙，作为祖山和主峰的青萍峰，山巅扶摇坪，也是下宗祖师堂选址所在。

而次峰谪仙峰，山脚有条青衣河，岸边有落宝滩，与那老观主的碧霄洞落宝滩，自然并无渊源，崔东山就只是拿来讨个好彩头，希冀着将来的下宗修士，入山访仙也好，下山历练也罢，宝物机缘如雨落，纷纷落袋为安。此峰山顶的扫花台，则已经被隋右边一眼相中，她开辟为一处修道之地。

此外仙都山还有一座稍矮的支脉山头，旁逸而出，被崔东山取名为密雪峰，山崖裸露极多，皆玉白色，会有五六十座府邸依山而建。

目前只有一座宅子，勉强有点仙府的样子，是崔东山专门为自己先生准备的，其他人都没有这份待遇。

曹晴朗和裴钱属于跟着沾光，就分别住在了东西厢房。

这天清晨时分，陈平安一粒心神退出人身小天地，下床后刚要穿上布鞋，抬头看了眼窗外的小雨天气，就又换了双靴子。

走出屋子后，发现裴钱坐在檐下看雨，发现师父现身后，裴钱说曹晴朗和小陌