第七百二十二章 饮者留其名,老夫子要翻书(8 / 13)

天下,与那些远古神灵余孽厮杀之中,早已破碎消散。

老秀才对此要不要竖个大拇指也得要。

青冥天下,打造出一座白玉京,压制化外天魔。莲花天下,西方佛国,压制无数最为冥顽不灵的冤魂厉鬼凶煞。

浩然天下,看似是负责针对蛮荒天下的妖族。其中远远不止于此。

作为浩然天下最重要一块飞地的剑气长城,数万剑修,万年以来,据守一地,牵制蛮荒天下的妖族。剑气长城屹立万年,文庙是不是就万年高枕无忧了只是袖手旁观看好戏为何文庙第二神位的礼圣,几乎从不在文庙露面哪怕连那三四之争,都未出声哪怕理由千百个,最大的一个,还是当年外患太大,远忧其实从来半点不远。

所有坐镇九洲天幕的陪祀圣贤,真身都在天外跟随礼圣抗衡那些远古神灵余孽只余下阴神留在家乡,半死不活的,还要去坐镇一洲天幕当个可怜兮兮的狗屁老天爷

不然如今打穿天幕做客浩然天下的一尊尊远古神灵,万年以来都在发呆,乖乖给咱们浩然天下当那门神吗

老秀才说道“就像你刚才说的,有一说一,就事论事,你那朋友,靠道德文章,实实在在裨益世道,做得还是相当不错的,这种话,不是当你面才说,与我弟子也还是这般说的。”

圣人点头道“文圣此理,最合我心。”

事实上除了圣贤道理,老秀才最让这位天幕圣人记忆深刻的一番话,很老秀才,不太文圣。

与我不对付的,就是烂了肚肠的坏人与我有大道之争的,便是无一可取处的仇寇与我文脉不同的读书人,就是旁门左道瞎读书

我他娘的算老几

当时老秀才身在文庙,扯开嗓门言语,看似是在先说自己,其实又是后说所有人。

老秀才转头,一脸诚挚问道“既然如此钦佩我的学问,仰慕我的为人,咋个不当我弟子”

圣人淡然道“我年纪比文圣虚长几百岁,何况我们礼圣一脉的学问好不好,相信文圣心中有数。”

老秀才搓手道“你啊你,还是脸皮薄了,我与你家礼圣老爷关系极好,你改换门庭,肯定无事。说不得还要夸你一句眼光好。就算礼圣不夸你,到时候我也要在礼圣那边夸你几句,真是收了个没有半点门户之见的好学生啊。”

这位圣人没搭话。

老秀才是出了名的喜欢顺杆子往上爬,没杆子都要自己砍竹子劈柴做一根的。

哪怕他是面对礼圣,甚至是至圣先师。

也哪怕是面对乡野村夫,甚至是学塾稚童。

老秀才轻轻咳嗽几声。

两洲山河人迹罕至的僻静处,那些尚未被彻底剥离掉浩然气运的人间,便立即有那异象发生,或是云卷云舒,或是水涨水落。

至于南婆娑洲,有老秀才身边这位圣人坐镇山河气运,些许涟漪才起涟漪便无。

老秀才笑道“受累了。我这客人算不得好客人。”

圣人摇头道“反正我也无酒款待文圣。”

老秀才问道“不会是赶人吧”

圣人点头笑道“文圣说是就是吧。”

老秀才感慨道“只能坐着等死,滋味不好受吧”

圣人摇头道“比文圣总要好些,不用吃疼遭罪。”

圣贤只留阴神坐镇天幕,负责稳固山河气运,既是文庙的无奈之举,更是人间有幸的适宜之事,因为自古寂寞的圣贤们既然没有真身,便更为纯粹,契合天道。

老秀才站起身,骂骂咧咧走了。一个踉跄,赶紧消失。

反正如今浩然天下的练气士,一个个慷慨激昂,义愤填膺,没少骂这些圣人是只会送人头的大好人,不差他老秀才这几句。

圣人叹息一声,那萧愻出剑,与左右争锋相对,老秀才何止是需要喝几口酒水,换成一般的飞升境大修士,早就气吞山河用以弥补大道根本了。

这位圣人低头望去,作为集天下牌坊大成者的醇儒陈氏书院那边,又在吵了。

如今中土神洲各大王朝官学书院,甚至连这七十二书院的儒生们,不乏有人,一个个仗义执言,好似舍得一身剐丢了儒生身份,也要大骂圣贤不作为,一个个糊涂得好像没碰到半本兵书,竟然任由桐叶、扶摇两洲和大半个金甲洲都已经眼睁睁看着沦陷。中土神洲需要如何构建战线吗我泱泱中土,连那桐叶洲和扶摇洲两个小地方都守不住只要文庙圣贤齐出,中土十人在旁辅佐,十人不够,再加上候补十人,再有浩浩荡荡的玉璞、仙人助阵,那些个蛮荒天下的畜生,什么十四王座不王座的,悉数轻易打烂,弹指间灰飞烟灭。

有个身穿红棉袄的年轻女子,在一处儒生集会上安安静静,旁听许久,不管他们说得对不对,先听了再说。

只是听多了那些言之凿凿的言语,她也有些想要问几个问题。于是找到了一个书院儒生,问道“你去请飞升境、仙人们出山吗”

“自有至圣先师,礼圣亚圣出马。”

“如果他们还是不乐意出山呢毕竟打仗