第六百四十章 愿挽天倾者请起身(5 / 7)

条江水,再说道理。

大骊皇帝的御书房,屋子其实不算太大。

但是想要进入其中,坐下说话,官帽子得足够大,要么是境界足够高。

年轻皇帝宋和在闭目养神,今天破例无朝会,为的就是接下来这场议事。

并且情形特殊,多是修道之人,大骊官员屈指可数,礼部尚书与两位侍郎,三人而已。

宋和睁开眼睛,约莫还有一炷香功夫,年轻皇帝看了眼书案,有那李营邱的山水,是先帝放在这边的,宋和继承大统之后,就没有从屋子里边拿走任何一件东西,只是稍稍添了些物件,然后觉得好像太过臃肿,又悄悄撤掉了些。

装着李营邱的山水画轴的,是早年一只骊珠洞天龙窑烧造的青瓷笔海,其实挺碍眼的。

李营邱不是山上人,山下的琴棋书画,历来不入山上仙家的法眼,但也会有例外,李营邱是大隋书画历史上绕不过的一位,不光是被大骊宋氏钟情,事实上宝瓶洲许多山上仙家,也一样喜好。

笔海当中除了李营邱的工笔青绿山水,还有那边野的花鸟画。

宋和瞥了眼笔海里边的那些卷轴,年轻皇帝都想要与李营邱说声对不起了,委屈你老人家的山水画,与此人的花鸟画为邻。

宋和对边野观感极差,无论是画作还是品行,都觉得上不了台面,此人是旧年卢氏王朝的一位落魄画家,辗转到了藩属大骊,是少有扎根在此的外乡人,所以备受那一代大骊皇帝的器重,所有画卷上边,都钤印了先后两位大骊皇帝的多枚印玺。边野大概自己都想不到死后不到百年,就因为当初在卢氏王朝混不下去,跑到了蛮夷之地的大骊混口饭吃,如今就莫名其妙成为如今宝瓶洲的画坛圣人,什么“最长于花鸟折枝之妙,设色精妙,浓艳如生”,什么“造诣精绝,可谓古今规式”,无数的溢美之词,都一股脑涌现了。

宋和年幼时,与一些皇子在这边聆听教诲,有人便与宋和看法一致,说此人画卷实在浓艳,先帝当时对于画卷好坏,并无评点,只说以后不管谁是这间屋子的主人,不管喜好与否,此人画卷,都得留着。

不过那只笔海当中,一幅字帖,却是名副其实的重宝,名为归乡不如不还乡贴。

甚至可以称为是这座大骊御书房的第一宝。

那是宋和的先生,大骊王朝国师崔瀺的一幅字,当然是真品。

崔瀺的字帖,尤其行草,超妙无比,是整个浩然天下公认的一字千金。

昔年文圣一脉的首徒,绣虎崔瀺,当得起那个绣字,就像婆娑洲陈淳安当得起醇儒的那个醇字。

崔瀺有那花间四帖,云上四帖,泉边四帖,山巅四帖,总计十六帖传世。

十六帖散落九洲,皆落入享誉天下的大藏家之手,其中一位中土神洲的山巅大修士,与崔瀺结缘极深,耗资极多,才重金购买到了两幅字帖,将那乞儿求米帖与争座帖,当众销毁,被视为壮举,大快人心。

只是百年之后,才真相大白,这位自称“唾弃崔瀺之人,当世我第一”的老修士,被子孙泄露了天机,外人才知道这个老王八蛋,竟然只是销毁了两幅赝品,暗藏真品用以传家。

此外,相传皑皑洲刘氏,白帝城,中土郁氏家主,玉圭宗姜尚真,皆有珍藏其一。

崔瀺步入其中,作了一揖,“陛下,可以议事了。”

是君臣之礼。

年轻皇帝立即站起身,还了一礼,是师徒之礼。

其实无需如此,只是宋和从无例外,哪怕当着小朝会所有中枢重臣的面,也是如此。

崔瀺落座后没多久,先是礼部尚书、侍郎总计三人行礼再落座。

然后是一位位宝瓶洲的山上人。

神诰宗宗主,道门仙人,大天君祁真。

大骊首席供奉,龙泉剑宗宗主阮邛。

风雪庙老祖,一位貌若稚童的得道之人,他最近一次现世,还是风雷园与正阳山的那三场切磋。

真武山,一位刚刚升任为祖师堂掌律的背剑男子。

真武山,在外人眼中,只需要拥有一个马苦玄,就拥有了将来。

其实风雪庙也不差,有一个神仙台魏晋,唯一美中不足的,是魏晋对风雪庙并无太多牵挂,因为师承缘故,对风雪庙一直疏远冷淡。如今更是去了剑气长城。不然今天该有剑仙魏晋的一席之地。

真境宗首席供奉,书简湖野修出身的刘老成。

观湖书院一位大君子。

披云山林鹿书院山主。

老龙城城主苻畦。

大隋王朝,戈阳高氏老祖。

宝瓶洲新五岳大山君,只是今天只来了四位,其中就有那北岳魏檗,中岳晋青。

唯独南岳范峻茂没有现身。

墨家巨子。

横剑身后的墨家游侠许弱。

云林姜氏一位老祖。

两位宝瓶洲中部的江水正神。

传言要聚六江十二河之水,最终江河合流,入海为大