也更是让人叹息扼腕，为其可惜，也为其不甘，更是为其叫屈

所以女子凭什么要无端低人一等凭什么

为权，为地位，为自身的权益。

在我国古代的封建礼教之下，在绝大多数男人看来，所谓女子，就该在家由父，出嫁从夫，以男子为尊才好。

男子可以从政，可以当兵，可以做很多很多，反观女子，好像大多只能种桑养蚕，耕田织布，相夫教子等等所以逐渐形成这样的社会结构，一旦出现个别“差异化”情况，虽然冒头一时，但其后也必然会按捺下去，压制下去。

因为这些男人自己都争不过来，又如何能让女子来与他们相争

因为他们可以一直压制着女性，如何能让女性爬到他们头上去

因为他们享受着这样的权利和地位，享受着支配女性的权利和能力，又岂会甘心放权给女性，让女性享受同等权利和地位那如此一来，他们支配谁支使谁又如何享受那种当家做主的权利和乐趣

于历朝历代下的绝大部分男性们“”

所以尽管出现像平阳昭公主，像吕雉，像邓绥这样能力出众的女子，他们一时无法压制，无法针对，也享受着由这些女性带来的利益和好处，可一旦等利益耗尽，或者好处殆尽等等，无利可图，也无所必要后

那必然是放下碗骂娘，也必然不能让其影响力再放大到影响他们的地步。

更甚至，不止是男子如此思维，如此思想，就连大部分女子，恐怕也是如此的思维思想

所谓男尊女卑，才是女子德行准则。

而这是最可悲的地方。

直到现在，也并非所有人都认同天幕之言。

男子是如此，女子自然也是如此，而且所占比例，实在也并不算少。

可这部分女子，听见天幕说到这里，也还是一时怔然。

她们认为女子就该规规矩矩，是以德行为主。

在家由父，出嫁从夫，相夫教子等等难道不是理所应当的，也是她们身为女子，原本就该做的分内之事吗

这自古以来，就是如此啊

反观那些“行为出格”的女子，才是不该也不应当吧

那样的女子才是少数，才是

不过正是因为有像平阳昭公主，像吕雉，像邓绥这样的女子出现，虽然与芸芸众生相比，她们就好像是那沧海一粟，在历史的洪流中飘飘荡荡，可也由此证明了一件事

哪怕再怎么禁锢女子思想，约束女子行为，可仍会有“别具一格”的女子出现。

哪怕“冒着天下大不讳”之名，可她们的思想，她们的行为等等，却仍是让我们看到了勇于逆流而上的精神内核。

而也正是因为有这样的女子存在，并且逐渐意识到了自己存在的意义，越来越独立，越来越自主，越来越多

演变至今，才会让女子所享受的权利也越来越多。

也才会有现在所提倡的男女平等，而不是所谓的重男轻女，男尊女卑等封建糟粕思想。

思想始终是禁锢不得的，思维也不可能受到约束和限制，行为更不可能一直受到管制与压迫，不是现在，便是未来，不是今天，便是明天因为历史始终是向前的，而生而为人，都同处于时代的洪流中，又岂是简单的男女之分

总有人逐渐沉默下来。

也总有人心中震动不已，复杂难明。

但无论如何，这些话，这些人，这些事，总会在心中留下痕迹和印记，不可磨灭。

而又听天幕继续道

想借此，再讲下一位女性。

这位女性也和邓绥有所关联

汉朝未央宫。

刘彻还在皱着眉想什么，此时听天幕之言，又不由得挑了挑眉。

和邓绥有所关联是谁

她就是邓绥临朝称制期间，始终在幕后协助邓绥治理国家，也是邓绥的老师及闺蜜，史学家班彪之女，以及班固，还有之前提到过的班超的妹妹班昭。

班超是东汉时期著名军事家，外交家，史学家班彪的幼子，其长兄班固，妹妹班昭也是著名史学家。

班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。

而且他口齿辩给，博览群书，不甘于为官府抄写文书，便投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，收服了西域五十多个国家，为西域的回归做出了巨大贡献。

期间还曾击败自中亚来犯的贵霜帝国，官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。

秦王宫。

嬴政之前有记过这个名字。

现在天幕又一详细介绍，这心中又不由得泛酸起来，怎么这东汉仿佛竟出人才还是一时扎堆出现

而且不止扎堆出现，单说这兄妹三人，竟还都是史学家

听起来这班超都是如此出众能干，那他兄长以及他妹妹

班固是班彪之子，班超之兄，同样是东汉大臣，史学