18. 以人为镜 嬴政:天造地设的一对?……(3 / 3)

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司马光资治通鉴卷第一百九十一唐纪七初,洗马魏征常劝太子建成早除秦王,及建成败,世民召征谓曰“汝何为离间我兄弟”众为之危惧,征举止自若,对曰“先太子早从征言,必无今日之祸。”世民素重其才,改容礼之,引为詹事主簿。亦召王圭、韦挺于巂州,皆以为谏议大夫。

司马光资治通鉴卷第一百九十一唐纪七辛酉,冯立、谢叔方皆自出;薛万彻亡匿,世民屡使谕之,乃出。世民曰“此皆忠于所事,义士也。”释之。

旧唐书卷71魏徵列传尝临朝谓侍臣曰“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣徵亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云天下之事,有善有恶,任善人则国安,用恶人则国乱。公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善。爱憎之间,所宜详慎,若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣。其遗表如此,然在朕思之,恐不免斯事。公卿侍臣,可书之于笏,知而必谏也。”

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