这个道理，意图集权，可他们失败了，最后亡在皇钱权激化进而天下自解。盛唐经武则天一折腾，对这三者也没有更好的办法，于是拖着拖着就拖到一蹶不振，进而亡国。如今这三者在我大宋朝终结，朕的经济盛世正需你们这等泰臣助力。国家虽定，但天下不安，居安思危，方为明君所为。”

郭晓一众思虑良久，理了理心绪，方齐拜倒口呼愿为陛下鞠躬尽瘁死而后已。赵恒满意点点头，说道“你们先在宫中歇息几日，待众卿拨云见日便来见朕，朕当与众卿秉烛夜谈。”说罢，赵恒便自去了，一众人跪拜送驾。

随后一众人被安排在别宫下榻，宫人殷勤招待，君恩十足。一众人自入厢间便再未出去，细心观视这份由黑暗组织的布局图。布局图做的极为精细，后页还有诸多注释。其中最为明显的区别便是，皇权，兵权并没有在布局图上，反而是钱权的分化较多。陛下今日所言诸众皆闻所未闻，即便知道一些也无法将这些联系起来。可以说，陛下说出了这个天下的核心，钱才是这个天下的核心。所谓天子富庶只是一种臆想，天下的钱并不止在皇帝手中。所谓钱权的注释，裹尽了天下人。不论这个天下如何如何更迭，钱永远在人与人之间流传，而这个天下的总价值只会增加。难就难在于，那些有钱之众皆非寻常百姓可比，甚至比朝廷更为睿智。昔日南门对武道诸宗虽未及大量接触，但对江湖上的流派还是知根知底的。法在这个江湖里人的眼里，都只是借鉴作用，关键在于公正，而这个公正并非法能完成的。入江湖先学尊卑，再学谦让，后学德行，最后才是势力和本事。这是一种看不见的观念，无法进行条理化的概括，只能称之为一种观念，却又确确实实的流传着。朝廷律法，江湖观念，构成了这个国家，最后体现的仍是人性。武林盟则给这个江湖做了最好的示范，江湖观念和朝廷律法正在结合。

在布局图上，纵横派为最上层，其下则是冥宗，然后才是仙宗，进而是器宗，皆是源远流长之组织。剩下的，药宗，隐宗，刃宗皆乃后起之秀，没有甚麽根深蒂固的家族。但以长久来看，怕是诸宗扶植起来制衡内外的谋划，看似大家平起平坐，但相互之间更有竞争。这是一个大胆的尝试，如果你不努力就会被别人打压，唯有一直存在的对手方让你不会有所松懈。没有了家天下的限制，诸宗加以效仿并改良，终至如今的规模，这是皇权所不能比拟的。而四方门一直不太看重的晚唐四大名家让一众人有了新的认识，在外表看来四大名家确实衰落了，即便强盛时也不如八大家，但他们通过与外藩走私获得了大量的钱财，在别国他乡尚有根基，正在暗中走诸宗的路子。如此看来，不仅朝廷面临诸多麻烦，诸宗也同样，只是还没有爆发出来。至于异端势力，布局图上显得更加详细，云都这个冒出来的组织与天池会并不是一个组织，竟是对手也是盟友，天复，天恨，天龙臆测都与其有干系。

郭晓倒不在意这些，反而说道“东门旧部桀骜难训，陛下何不如北门自成一制，拱卫京师。”赵恒眉头一紧，似乎这是寇准的路数。赵恒冷声道“他的行事之处你们最好不要学。”郭晓应道“维护国家统一，维护天子权威，维护百姓安宁，是为四方门职事。臣恳请陛下改变內策，以应时局。”赵恒叹道“民间有句俗语叫蹭鼻子上脸。数十年来，我大宋朝何曾妄杀过一个士大夫时至今日，你们仍能将国家大义摆在天子之前，而朕居然无可奈何，这个天下已不是朕的了。是否在你们眼里，只要汉人天下，谁做皇帝都是一样的”郭晓三拜而应，说道“忠君爱国之道乃利益之下的牵绊。只有强大的精神信念，一个国家才有希望，才能被传承下去。这赵氏江山不正在陛下脚下吗运用得当，陛下便是千古明君。”赵恒不想再计较了，这类臣子他每每晋见都心惊胆颤，而这势头竟然一点不曾停歇，长久之下这赵氏江山怕是要改姓了。

前任南门门主唐玉清楚这个陛下的心思，三拜之后应道“当今天下虽国平乱止，但大宋皇朝这一锅粥食的人太多了，此乃利益根本之所在。武属信念传承正是瞧上了这柄隐形的利剑，便能在大宋皇朝下结瘤而存。这些组织短时间内难以清除，唯有以属制属，清楚眼前之敌。”赵恒沉默片刻，走下玉阶，扫视了众人一眼，突然说道“眼前之敌你们知道甚麽是眼前之敌这个天下远比你们眼前之敌要复杂的多。这些人可不仅仅只是武道诸宗，异端势力这麽简单。几百年来，早已衰败的关陇贵族，山东士族，李唐新贵族，盛唐八大家，晚唐四大名家，乃至于传闻中的武道七宗，还有一个纵横派。这其中的恩怨不是一两代人便能扯得清的失势的拼命想着东山再起，上势的拼命的端着自己的那一碗粥，谁染指便要谁死，哪怕是朕这个天子。那些家业衰败的，一个人吵不起来便跟这个那个攀龙附凤，再予以兼并，进而实现东山再起，人心是不满足的，丑陋的。朕很想做这其中的一股清流，但这个天下不会给朕机会。你们一直小看，东方，南宫，西门，北堂这四大家，是，他们衰败了，可他们仍在努力，谁挡他的道他就要谁的命。连远在京城的御史都敢加害，就只因为御史说了几句南宫家的谏言。看看，连这朝堂之上都