第1337章 赵云的转世 刑天——典韦(1 / 2)

此时的吕布,乃是最为巅峰的吕布,一戟挥出,直接破开钩蛇的防御。

除了吕布自外,其他几个人也分别破开钩蛇的防御,留下伤痕。

赵云手里拿着龙胆亮银枪,一条银色的苍龙从赵云的背后出现,直接洞穿钩蛇的麟甲,在钩蛇的上面留下深深的痕迹。

传闻之中,赵云也有一段传说,赵子龙真身乃是一块玉石,乃是和氏璧上一块。

和氏璧乃是当年西王母献给黄帝的宝玉,后来黄帝将此玉传给尧,后来便一代一代君王传承下去,传说此玉乃是昆仑山山脉之血所化,乃是帝王之玉。

此玉特别奇妙,此中每部分都象征着帝王应该有的品质,各部分发出不同颜色的光,但凡拥有帝王之相的人都可以看到。

话说当年秦王看到和氏璧后,看到里面溢出七彩宝光,所以对其留恋异常,费劲心机想要得到和氏璧,后来果然一统九州之后,命人雕玉壁,磨去各种品质,只留下礼义,仁德,权势,智谋,最后雕成传国玉玺,四种品质各占一角,后来王莽乱政,将玉玺砸破一角,乃是仁义之角,此玉角正是赵云的真身。

此玉角落于常山之中,吸取了日月精华化为人形,取赵为姓,自取云为名,乃是取自云从龙,风从虎,表明赵云辅佐明君之心,字子龙,有龙子之意。

赵云化了人形后日日住在常山之中,拜了童渊为老师。

童渊此人,乃是东汉末年武术大师,使的一手百鸟朝凤枪,教出两个弟子,一个乃是西川张任,一个乃是宛城侯张绣。

童渊乃是玉皇大帝胯下应熊转世,其义父乃是太上老君转世的玉真子,童渊教好张任张绣便隐居常山之中,一日在常山之中便见到赵云,话说赵云乃是当年西王母送皇帝的宝玉碎片,童渊自然云有入世之心后,收赵云为闭门弟子,将百鸟朝凤枪的绝学犀数教给赵云。

童渊将百鸟朝凤枪教给了赵云后,便和赵云说你功夫已成,只缺兵甲,你是玉石之体,只能穿白盔白甲骑白马拿银枪,不然难以掩盖你的玉石之气,赵云谢过童渊后便下山。

所以赵云才身穿白盔白甲,白马银枪。

典韦在赵云的身边,浑身上下散发着血红色的气息,十分地恐怖。

就如同“古之恶来”一般。

这“古之恶来”的称呼也不是随便而来的。

三国时期众将星下凡,可谓是众神乱战。

对于三国时期的战神,很多人首推吕布,其次便是关二爷,其实不然,真正的战神乃是典韦。

很多人对于典韦战神的身份还是很怀疑,典韦这人自小臂力惊人,乃是因为其人乃是上古战神刑天转世,很多人认为关羽才是战神,其实不然,自古到如今,关羽只被封为武圣,从来没人说关二爷为战神。

典韦出场在三国战场上的时间不是很早,而且活的时间很短,其实是有原因的,因为典韦乃是上古恶神刑天转世,所以元始天尊故意将典韦投胎于蛮荒之地,故意不让其加入三国战局,免得祸害人间,但是曹操当时在濮阳被吕布打的落花流水,当时逃到濮阳的山林间,于是战神刑天终于被觉醒了。

当时典韦正在驱虎过涧,虎乃百兽之王,特别是在山林之中基本无人敢与之为敌,当时曹操看到此情景,相当震撼。

曹操随行的有一人告诉他典韦的身份后,曹操更加坚定自己的信念。

告诉曹操典韦身份的人名叫杨修,这人上辈子是西汉有名的东方朔,杨修和东方朔一样知古今,但是为人放荡,随意,不羁。

曹操和汉武帝不同,一个青蛟,一个真龙,容人的气度不同,所以杨修后来被曹操所杀。

当时杨修对曹操说了,这人乃上古恶神刑天转世,被元始天尊困于此,如果今日大王能得此人必能克吕布,当今能克吕布,唯有此人耳,但是今日大王若带他出此,此人不能活长久,此乃命,全凭大王做主,当时处于三国早期,曹操手下并没有可用的强将,没关羽张飞,没吕布,所以曹操想都没想,叫住了典韦。

典韦的命是什么,就是不能搅入三国混战。

当时元始天尊知道恶神刑天转世,就将典韦困于陈留乡间,并且派了天界南天门守卫守在濮阳,此人名叫李永,乃是当地一霸。

当时刘氏和李永有个人的恩怨,典韦作为刘氏的好友,所表现的愤怒远远大于刘氏。

那天典韦假扮路人甲乙丙,混在李永家门口,等着李永出来,典韦便怀匕首向前截杀李永,并杀李永妻。

由于李永的居所邻近市,此事发生后全市大惊。

典韦行了四五里,遇上李永伴众,双方转战不久,典韦脱身而去,典韦一身独对近百人,豪发无损,真可谓战神。

后来元始天尊知晓了这件事,知道困典韦不了,所以只能在典韦身上下了偈语,只要典韦加入三国混战,必会重新上演刑天的覆辙。

典韦只有上天赋予的膂力,因为当年刑天败于黄帝,所以没有神仙的慧根,在山野之间混迹,直到曹阿瞒把他