没有什么明显的伤痕，但那每一具尸体都没有血肉和内脏，有的只是一副骨头架子，外面包着一张完整的、且丝毫还未腐烂的人皮。

这事儿，邪乎了。

就算军队里都是一帮大老爷们儿，且此刻是白天，但看到耶律宝琦等人的死状后，大伙儿也都觉得后脊发凉。

不过，这种事，他们想管也管不了，只能不了了之。

直到多年后，太祖打下了江山，建立了大朙。

某天夜里，他做了个梦，梦见自己又回到了那个浉河的三岔河口，乘在一张竹筏上漂流，忽然，他周围的水面上猛然浮出了千百个头颅，每个头颅的脸都跟那耶律宝琦的死状类似无血无肉，两眼空洞，但骨头的表面包着一张新鲜的人皮。

噩梦惊醒，全身汗浸。

这个梦，可把太祖吓得不轻，他连夜就传国师来给自己解梦。

那国师是何等的人物

你们以为就是个御用的算命先生，会忽悠就行了

不，可，能。

这个职位，对文学造诣、自然科学常识、心理学能力、皇族礼法知识、乃至长相等都有很高的要求。

平日里，除了在司天监搞天文，给皇上和娘娘们算命、解梦、话疗这些常规事务外，根据不同帝王的要求，国师可能还要去讲道、讲经、治病、驱灾、求雨、捉妖

最关键的是，即便撇开改朝换代死皇帝等额外因素，每年至少还有一次“祭天”要搞。

祭天，在封建王朝可是件大事。

天大的事。

对国师来说每年主持祭天就跟渡劫一样搁今天，你哪怕是主持春晚出现重大失误，最多就是明年你从电视荧幕上消失；搁古代，你主持祭天要是玩儿砸了，那明年你就从地球上消失了。

所以，能当上国师的，且当得稳的，那智商，那谈吐，那心理素质绝对不是一般人。

太祖身边的这位大朙第一国师无疑就这样的人物，他一听太祖说完那梦，眼珠子一转，就旁敲侧击地问太祖，以前是不是到过那个地方，于是太祖就把当年自己歼灭耶律宝琦一部的事儿给说了。

国师听完就笑了。

笑什么呢一是高兴，知道该怎么办了，二呢，笑一笑可以显得他胸有成竹嘛。

笑罢，国师就跟太祖说，死在那地方的人，怨气很大，而且多少是跟您有点关系的，以前您还在打江山，没功夫、也没能力管他们，他们也不怪您，但现在您已经是一国之君了，他们便觉得您应该救救他们，所以托梦来诉冤。

太祖一听有点道理啊，又问“那我该怎么才能帮他们呢”

国师就说了“好办，在那儿建个寺庙便可。”

这主意一出，建庙的“工程款”可就到手了，国师他能不先扒层皮么至于他扒完之后下面的人再怎么层层转包那是另一回事。

总之，那寺庙就这么开建了。

而且为了建这寺庙，工程队顺带还在湖心岛的南岸造了座桥用船运建材上去太费事了，那成本又一下子上去了不少，以至于后来国师又拿这事儿找皇上拨了笔款。

数年后，寺庙建成，国师给起了个名儿叫“兰若”，意为“寂净无苦恼烦乱之处”。

然而，这寺，自建成那天起，就是座空寺。

本来嘛，建在湖心岛上的寺庙，谁会去啊要是这岛的北岸也有座敲，连着河的另一边，那倒好说，这样就会有人往来了，但现在这等于是个死胡同，哪儿来香火

再者，这岛上地方就那么大，也不可能开垦农田种粮食啥的，要是有人在寺里常驻，还得不断从外面买粮食和日用品往岛上送不成

于是，这兰若寺就跟很多官僚主义造就的“面子工程”一样，花了大把的钱弄出来之后，实际意义也就是做给领导看看而已，顺带着呢，还让一些人中饱私囊了一番。

又过了些年，这湖心岛南岸的桥也被水流冲垮了；当然这也是情理之中的，当初建寺的时候就因为层层转包搞得成本不足，所以造这桥时包工头就想着这桥可以造的豆腐渣一点，只要能撑到寺庙完工就行。

不得不说，他干得还挺成功的，兰若寺竣工后这桥又撑了好几年才垮。

反正这桥平时压根儿就没人走，而几年后太祖也早就把这里的事情给忘了，所以桥垮了也没人当回事儿。

时间又匆匆地过，转眼又过二百来年。

也就是到了距今三十年前。

那年，江湖上出了四个结拜的兄弟，人称“中原四盗”

老大“饕餮盗”韩力，日食斗米，力拔千斤，且最好美食美酒，据说他偷抢来的财物，九成都是被他花在了吃喝上。

老二“龙阳盗”朱猛，其名字和本人给人的感觉南辕北辙，他看着一点也不“猛”，而且相貌清秀，宛如女子，说话声也是细声细语；此人是个“采花盗”，或者说“采草盗”，因为他只采男人，而且其口味是三十岁往上高大威猛的男人

老三“诸葛盗”蓝朔离，姓蓝，不