第1870章杀人刀与活人剑(1 / 2)

这就是老大老二打架,老三老四老五先死的道理,因为老大老二是不会允许旁人渔翁得利的。

干架之前,先把老三老四老五送上战场,等她们死光了,老大老二再动手,这是常理,而德川家康正处于老三这个不尴不尬的位置。

义银心里清楚自己选了保全粮票体系,所以资金都会用于救市,不会再度组建联军攻打织田家。

但德川家康不知道呀,织田家那些人也不知道。

因为这层我知道,别人不知道的窗户纸还没有捅破,所以德川家康连脸都不要了,拉着义银的袖子哭惨,就是为了试探义银的心思。

前田利家虽然窝在斯波祖地坐月子,但她与织田下属各家交好多年,对织田家的情况是洞若观火。

她拿德川家康出来说笑,是看透了德川家康的用心,也是想知道圣人的真实想法。

如果圣人真的有心对织田家动手,前田利家这个钻进织田家内部多年的人就是最好的带路党,讨伐织田离不开她的协助。

义银看了眼前田利家,这位还在低头看孩子吃得满不满意,一副圣人想咋样就咋样的笃定模样。

叹了一口气,义银说道。

“天朝有云,得民心者,得天下。

我就算现在拿下织田四百万石又如何还不是要多养一群居心叵测的家伙

明智光秀的格局是小了,她总以为没有了织田信长,我就可以毫无顾忌的吞下织田家,成为天下之主。

她以为她是在牺牲自己,是在成全斯波家的大业。

真是可笑,这个天下之主的位置哪里是好坐的天下之主不是比谁能杀人,而是比谁能给人饭吃。

斯波家如果没有富裕到能够养活八万斯波编制,我宁可不要当什么天下之主。

这个火山口还是让别人去坐着吧,我可不想给孩子们留下一个烂摊子,害了子孙后代。”

前田利家对义银的通透深感钦佩,不杀人,要活人,这是天朝圣贤才有的胸怀,岛国统治者哪有这等眼界觉悟。

可听到义银说起要养八万斯波编制,她还是忍不住乍舌。

斯波家几次扩张,打仗军功恩赏,遴选提拔人才,收买斯波义士类比斯波编制,到现在为止,也就增加了两三千吃体制饭的姬武士。

每人一年六石的铁杆庄稼,就已经让斯波家背上了一年两三万石的硬性支出。

圣人想要养八万吃铁杆庄稼的姬武士,那就是一年四十八万石的福利粮,光是想想那个场面就让前田利家头皮发麻。

要是真有那么一天,斯波家得富裕成什么样了

但话说回来,如果斯波家真能养活八万斯波编制,就算义银不愿意当什么天下之主,大家也不会同意,一定是跪着求着逼着他去当。

八万衣食无忧的姬武士身后是八万个衣食无忧的家庭,就算是一夫一妻三子女的小门小户,那也有四十万人口。

但事实上,八万户肯定超过五十万人,而武家阶级的总人口也就在百万左右。

斯波家等于是养活了一半人口的武家阶级,天下之主是义银想不当就不当的吗

他不想当,武家也不同意呀

圣人不当天下之主,这么好的铁杆庄稼制度怎么保证延续性

斯波家不坐天下,就没有义务养活天下武家,等圣人过世之后,万一后续斯波家督改弦易辙,大家怎么受得了

说好的铁杆庄稼就这么没了,大家不可能允许所以天下必须是属于斯波家的圣人不要都不行

前田利家叹道。

“不怪明智光秀短视,实在是圣人志向高远,心胸开阔远超历代将军,只有天朝的圣贤可以比拟。

杀人刀,活人剑。

杀人算什么本事,活人才是真本事,臣替天下武家谢过圣人。”

前田利家抱着女儿微微鞠躬。

武家天下,自然是以姬武士为本,只要姬武士吃饱喝足,天下自然就太平了。

虽然岛国六十六国有人口一千万,但真正被当做人的也就是百万武家,其他贱民根本不算人。

所以自古征战,屠戮贱民从来都是英雌本色,只有杀害贵族的才算是暴君。

义银作为武家保守派,他与织田信长最大的区别,就是始终以武家的根本利益为重。

织田信长通过革新政策,削弱武家,加强自己,结果死得像是开玩笑一样。

一个四百万石的大大名,连京都一夜都撑不过去,真是大笑话。

与其说是明智光秀杀死了织田信长,还不如说是所有武家都等着明智光秀杀死织田信长。

如果没有京都内外武家的默许与共识,仅凭明智光秀那半吊子的杂牌军,怎么可能让志在天下,气吞山河的织田信长死得如此憋屈。

看透了本能寺之变的本质,义银比以往任何时候都更有危机感,也更明白自己的权力基础在哪里。

权力,只对权力的来源负责。