第二百一十九章 千年发展(1 / 2)

混元道纪 太元仙尊 2776 字 2019-03-06

站得高,看得远这是自古以来不变的俗理。可是站得高,却未必看得清近处的事物

当站得高时,人们总习惯眺望远处,而会下意识忽略近处发生的事物。

神灵拥有广大神通法力,几乎能解决一切问题,神族的神通法术也不弱,也能解决大部分问题,那么他们自然也就会忽略掉,对巫文的深入应用。

神人族没有神灵的无边神通法力,也没有神族那种可以任意学习神通法术的能力,仅有的神通也是天生带来,而且根本无法理解原理。所以当生活上遇到许多问题时,没有相应的神通来解决,他们只能通过自食其力,来一点点解决这些问题。

所亦当符文这种工具出现后,神人族不自觉地深入研究起符文的应用,并用以解决身边的种种遇到的问题。正是因为这种举动,让神人族尝到了甜头,他们自然就会更加深入研究符文的深入应用。

在研究符文应用的过程中,神人无意中发现了符文应用所产生的价值。

在这方盘古宇宙之中,植物类生命的排序中,最上位的自然是先天灵根,先天灵根之下是先天灵物,与先天灵物并列的是自然孕育的天地灵根,天地灵根之下就是各种灵根仙根。各种灵植排序在灵根之后,最后就是最普通的植物了。

灵植的排序虽然在灵根之后,繁衍能力也比灵根要强,但是灵植的数量仍然比不上那些最普通的植物。有些灵植甚至需要特定环境才能生长繁衍,这也就导致了,灵植虽然比灵根常见,但是灵植仍然局限于繁衍较难,自然生长的灵智无法大规模供应神人族所需。

所以后常与凌云除了教授神人族运用神通狩猎之外,也教会给他们如何人工种植灵植。

最初时,他们只能汇聚地气来供应灵植生长,这种办法非常粗放,也仅仅比让灵植在自然中生长要好一些。

后来有了符文之后,神人族发现了符文能改造自然,能够调配出适合灵植生长的环境,有些符文更是能辅助灵植生长。

有了符文辅助,神人族开始大规模依靠人工来繁殖灵植,繁衍出来的灵植也终于能够满足他们所需了。

到了这一步,他们也只是普通的用符文来帮助繁衍灵植,来满足自己的需求而已。但在大规模种植灵植时,有人发现了灵植的汇聚灵气、滋养灵气的功效,以及其中部分灵植可以净化浊气转化为灵气的效果。

这个发现,立刻就有聪明人发散联想“灵植能汇聚灵气,滋养灵气,有些灵植甚至还有净化污浊,转化灵气的功效,如果将方圆数十万里种遍这些灵植的话,又会如何呢”

不出意外的话,如果将方圆数十万里种遍灵植,灵植的聚灵效果与滋养灵气之能,可以营造出高浓灵气的环境。

话说起来,自从后土从水中辟出大地,清扫了整个宇宙的混沌气之后,整个主物质世界的所有先天灵气,都各自沉淀于地脉当中,或是隐藏于某种秘境当中,亦或是游离在虚空深处。

主物质世界的空气中充斥着各种杂乱的元气,灵气也只是其中一种而已。而且这些元气和灵气大多都是后天之气,远远无法与先天灵气相比,所以神人族只靠吸收灵气,无法维持神性对自身地消耗,他们自然就会需要依赖高浓灵气的食物,来补充自身的消耗。

大量的灵植能营造高浓灵气环境

这立刻引起了首山部落的关注,几乎所有人都来到灵田里。

为了辅助灵植生长,灵田本身就布有聚灵符文,灵气自然会汇聚起来,所以暂时无法分辨出来。之所以会发现这一点,是因为在采摘某些灵植时,有部分灵植田会撤去所有符文。

神人们尝试着撤去灵田中的符文,最终的所看到得结果是灵植田中因聚灵符汇聚得灵气散去了一些,但剩余的灵气仍然要比周边的灵气浓度更高。

发现这一点之后,首山阳当即拍板决定“以部落为中心向外扩散,将灵田中的灵植移植出去。并继续繁衍更多的灵植,继续往野外移植。”

这个决定立刻被整个部落给接受了下来,他们将灵田中的灵植移植到野外,同时借助符文妙用,繁衍出第二批,第三批乃至无数批次的灵植。

在这期间,移植灵植的工程也经历了几番波折,首山部也摸索出了合适的移植方法和套种方式。这些遍布方圆数万里的灵植,就是他们这两千年来的成果

因为灵植的存在,以首山部落为中心的方圆数万里范围内,灵气浓度比外界要高出十倍之多。更是因为灵植的净化与滋养,首山部所在之地的灵气精纯度与等级,比起周边的环境要更加优越。

借助灵植汇聚与滋养出的灵气,以及灵植自身所孕育的生机和灵秀,地底龙脉也获得了巨大的好处。让它生生在三千年中,从最初只具备蛇形的龙脉雏形,进化成了一道蛟龙之脉。

龙脉进化,作为供养龙脉的首山部落,自然是获益匪浅。

气运增加只是附带,作为能滋养地上万物生长的龙脉,龙脉进化之后,可以供养许多灵根地生长。

原本就算是能繁