第十一章 流言

当陆东源正在努力的把手上都布满老茧的时候，朝廷之上，炸了！

也不知是谁透露的消息，反正，深宫大院之中，反而是消息最灵通的。反正很快，大家就知道了，皇帝病愈之后，竟然剃发还愿。

身体发肤，受之父母，所谓君君臣臣，父父子子。儒家一整套理论，都建立在这个基础之上。而皇帝，作为这个理论中最重要的一环，是不能有失的。

剃发这事，往，是不孝！往大处说，就涉及到礼教之防了！别看官员们平时也就神拜佛，但是涉及到皇帝，这就是大事了。

南梁时期，叫萧铣的皇帝崇佛，几次三番五次闹剃度，然后大臣们筹那个赎身银子，又把这不要脸、不靠谱的皇帝从比丘尼给拉了回来。反正大臣们摊上这皇帝，也是够了！

那个臭不要脸的最后也没好下场，被人给干掉了，亡国了！不亡国都不行，因为皇帝都信佛了，大臣们都要筹钱给寺庙。而民间也有样学样，都信佛去了。

身在五界外，不在红尘中！那什么徭役税赋自然是不交了，而身为方外之人，自然更不可能交什么税赋了，所以，没人交税赋，没人当兵，这国，不亡都不行！

前车之鉴，后者之师！大臣们本来就对一个文盲木匠皇帝齿冷了，结果倒好，又闹出这一出，你说大臣们能忍？

有明一朝，理学的力量太强大了，连小叔子救溺水的嫂嫂都不行，何况这些东西。

嘉靖无非是想着当皇帝了，那自然自己的老子要给个尊号，也过过皇帝的瘾。不然自己是皇帝，老子是个王爷，这不太好看，对父亲不孝。

本来，这是个好事。惠而不费的事情，死人给个尊号有什么打紧，就像追悼会上死人都是感人至深的模范一样，都喊公一样，都是糊弄死人的。

但大臣们不干了，你嘉靖是朱厚照正德那不靠谱皇帝挂后继承的，所谓兄终弟及，如果要算法理正确。那就必须得叫朱厚照的老子是爹，而不是你自己的老子。

就像大户人家那庶出的子女一样，叫自己的母亲得叫姨娘，叫主母叫母亲一样，这就是法理的正确性。庶出子女叫庶母是母亲，这人伦大防可就差了。

所以，怀着这根深蒂固观念的大臣们就和嘉靖杠上了！嘉靖这家伙虽然也是脑子不靠谱，但是对自己的父亲，那是没得说，明确表示，老子这皇帝是当了，但让我换爹，不可能！

而大臣们则是说，你要当这个皇帝，必须换爹，不换不行！不然就名不正言不顺。

大明文官的战斗力那是爆表的，文能骂得皇帝皇帝不上朝，武能当场干死人。现在很红的朱祁镇，就那被蒙古人给俘虏的皇帝，手下的锦衣卫指挥使，就生生被他们给KO了。

反正大明文官们是很厉害就是了，这么个屁大点事，闹了足足两年多，最后嘉靖出动庭罚，生生打死了几个文官，然后来个模糊政策，两边都喊爹，才算完。

反正从那时起，文官中流行起新的邀名方式，那就是骗杖，如果皇帝给自己屁股来那么两下，不管死活，都出名了。那是资历啊，证明自己是直臣。

直臣有什么好处？那就是可以站在道德的层面上击败你！就像玉帝和佛祖的笑话一样，管你能力再强，做事再对，品级多大，反正我被打过板子，我比你强，我永远是对的！

大明一朝，文官，特别是言官，那可是逆天的存在，秒天秒地秒空气，连皇帝在他们眼中都不是多大的事，他们恨不得皇帝给自己的屁股上来上那么两板子。

所以，当言官们听到这个消息，瞬间高潮了！这是最好的表现机会啊！他们这是站在礼教的至高点啊，这是最好的出名方式。至于说出名有什么好？

和高品级的站一起，可以藐视他！同级不敢和自己争辩，年底的冰炭孝敬，都能多得一些。以后提拔的机会更大，再不济，科举时，能下去当个学政什么的。

都是好处啊！至于说坏处，好像没有！如果被打板子，那就更好。像九千岁怪罪，那就更不是事，法不责众！还有，如果为这事被魏忠贤处罚，那就更好！

文官们，包括跪舔魏忠贤，给魏忠贤立生祀的，内心还是要脸的，虽然大家附翼魏忠贤之下，但那个阉党的名义，大家还是在乎的。

这下多好，法不责众，即使骂了皇帝，顺带骂了魏忠贤，都没什么事。以后被人秋后算账，也可以说，当初我可是骂过魏忠贤的，我可是直臣，只是委身求全而已。

所以，在陆东源学木活的第二天，言官们的奏折就像雪花一样的飞进来。第三天，更多，因为不光是言官，连文官们也有人开骂了。

陆东源自然是不知道的，他就安心的练自己的手艺，而魏忠贤混混流氓一个，平时看奏折就吃力，当看着言官们那各种引经据典，他明智的表示不理。

魏忠贤自认没受虐倾向，所以他学起万历的老办法，留中不发，管你多少奏折，我就留着当柴烧。反正他表示，这个锅，我不背！

虽然魏忠贤是个不学