第二五七章 迷失的本性(3 / 3)

,而是“我们的时代出了问题。”;

为了帮助人们更好地认识这一问题,对于这类事件,人们首先必须带着同情心从正面的角度加以理解。为此,

对于德塞德产生巨大影响的倒不是他的宗教信仰,而是他害怕失去信仰,是他找不到充足的证据证明真主存在于这个堕落的世界之中,是他担心美国会剥夺他最珍爱的东西,是他不愿意看到“自己死得……轻于鸿毛,死后没有来世。”;

经管德塞德认为,他看到过《古兰经》中描写的地狱之火和天堂之光是想象的、象征性的,但他却坚信,“天堂是真实的,一定是个真实的地方。”;

因此,他的上一次任务并非出于对宗教的狂热,恰恰相反,他自杀是因为一个怀疑者要证明真主是否真的存在。

“啊!只有上帝能触摸到我们。”;德塞德在心里这样想到。因此他认为:“当我转向真主努力想他时,我觉得在茫茫的星空中,真主是多么孤独啊!。。。。。。我时常有一种冲动,渴望去陪伴真主,减轻他的孤独感。”;

在这个信念的驱使下,他毅然决定结束自己年轻的生命。一想到马上就要见到真主,他自然义无反顾地选择死亡,兴高采烈地向林肯隧道驶去。然而,就在他们一颠一颠地在拥挤不堪的纽约车流中行驶时,

德塞德向克洛斯说,他十分崇拜埃及作家赛义德#库托布,特别欣赏他说的一句话:“美国是一个没有灵魂、物欲横流的国家,穆斯林不该生活在这里。”;

克洛斯没有附和他,而是对他说他爱他的妈妈。听到这句话,

德塞德甚至有些马上失去了发动自杀袭击的冲动。他想象,如果实施袭击,街道两旁的一切顷刻间便会化为乌有。他突然意识到,“这个世界是上帝创造的。上帝不想毁掉它。而我们却正在试图毁掉它!”

但是爆胎的意外发生了。对德塞德来说,恐怖袭击的念头来得快,去得也快。

可是这一次呢?依然是也门人谢立纳,依然在事前没有任何征兆,德塞德心想:“自己也依然要去执行命令吧!”。

德塞德甚至不知道现在自己究竟在想些什么,他走过人来人往的好莱坞大道,来到了海岸线上,望着前方水天一色的情景,不由得出神。这一刻那些在海滩上的比基尼女郎,火辣的身材,与男人耳鬓厮磨的景象。甚至都不能进入他的视线。就更别提能勾引他的欲*望了。

不久后,一辆四门黑色的小轿车停在了他身后的街道上,德塞德听见后,回头看去,谢立纳正一脸严肃中带着兴奋的样子看向自己,并且正在招着手;德塞德随之笑了笑,走上前去说道:“先生!”。

谢立纳也对他笑了笑,说道:“依然是那个懂礼貌的孩子,上车吧!”。

德塞德绕过汽车的。在另一侧坐了上去。谢立纳转头说道:“你会成为圣火复生的引线!”。

德塞德不是很懂这句话,因为到现在为止,知道的,只是也门人让他来这里等他。就像上次一样,他甚至在心里隐隐期待。“最好连结果也想上次一样才好!”;汽车开动了,沿着大道向着德塞德不知道目的地的方向而去。

伯克利。。。。。。

卡松将电水壶拿起,将刚刚烧开的热水倒在了三个杯子里,之后他双手各拿一只杯子。走了回来,笑着说道:“先喝点茶!”。在肖恩和

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特丽莎道谢之后,卡松再次走了回去,用左手端着另一只剩下的杯子,用手摸着自己的肚子再次走了回来。喝上了一口茶,说道:“知道吗?两位警探。”。

“什么?”。特丽莎喝了一口。将杯子放在了茶几上,事实上她是看肖恩也是这样做的,她隐隐感觉自己的搭档,有些不对劲,而这种感觉她是熟悉的,在大木屋,在保护参议员时,她曾经体验过,而那两次自己都没碰见什么好事。

但没等卡松回答,就听肖恩在旁边说道:“你最好别动,卡松先生!”。(未完待续)

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