第一百零七章 田泽国(2 / 3)

永世皇朝 纯白PW 4249 字 2017-02-21

整一天的指令下达之后,没有人到处乱跑,大家都在各队的营区内有序的活动。

几十万外族人的到来,让营地附近的明集人聚落的空气变得十分紧张。当地驻军进入高度戒备状态,派出骑兵对外来者进行严密监视。

明集人的聚落自治度是很高的,每个聚落的最高领袖也是由当地人选举任命的。作为一个神权至上的种族,选举的对象仅限先知,而聚落的官吏则是由先知的随从们担任。

明集人的先知可以通过祈祷或占卜获得神的默示,以预防或化解可能到来的灾难。在人民的要求下,这些聚落的先知都进行了祈祷或占卜,得出了“无害”的结论。在这之后,这些聚落才解除了警戒,把监视外来者的骑兵也撤了回来。

没过多久,这些聚落的人就因为好奇,聚集在了莱汀人营地的周围,其中还有不少拿着火枪的明集人士兵。这下就轮到莱汀人紧张了,哨兵们立刻把事情汇报给本队的管理者,管理者们又把事情汇报给拉尔齐和波顿,拉尔齐和波顿立刻找到麦尔,让他来拿主意。

虽说让神学研究会服从麦尔的安排是格瑞的命令,但现在拉尔齐和波顿并不是因为这个命令才服从麦尔的安排的。麦尔在莫里丁书房内室里的一番话已经彻底征服了这两个人,他们已经全心全意的把麦尔当成了自己的领导,所以他们才会听从麦尔的安排。

麦尔在听了两人的汇报之后没有立刻拿主意,而是直接带着他们去外面看了看情况。他见营地周围的明集人虽然有拿着武器的人,但那只占了少数,大部分都是平民。

其实这些士兵都是刚刚被解散回家的,还没来得及脱下装具,放下武器,就跟着同聚落的人来一起看热闹了。

明集人没有常备军的概念,打仗全靠动员兵。平日里执勤的部队被称作“巡防军”,由各聚落符合服役条件的男子轮番担任。明集人的巡防军分为两部分,一部分是负责聚落日常防务的,一部分是负责国家防务的。前者由当地的先知统领,后者则是由大先知统领。

明集人的动员兵都是自费购置武器装备,官方会给出一套具体的标准,有服役意向的动员兵必须按照相应的标准购置武器装备,否则就无法顺利服役。

明集人的业余生活极度匮乏,他们每个月有一次先知的“训课”——就是神学教导,除此以外,成年人就没什么业余活动了。为了打时间而服役的男人有很多,所以明集人从来没缺过兵源。

未成年人的生活还能充实一些,因为他们必须接受教育。明集人的识字率为百分之百,是新世界所有种族中识字率最高的种族,没有之一。排在第二位的是经过大改革的伊利比人,识字率大约为百分之八十。

因为人人都认字,所以明集人家家都有书。不过明集人家中的书都是神学书籍,因为明集人只有神学书籍。明集人中没有商人,所有的店铺都是官营的。明集人把自家多出来的东西直接卖给指定的官营店铺,然后再到别的官营店铺里买自己需要的东西,这就是明集人的交易方式。

明集人唯一可以算是娱乐活动的活动,就是唱颂赞歌。颂赞歌就是称颂永生神的赞歌,明集人的颂赞歌有很多,据不完全统计,其总数过十万。然而在大灾变之后,明集人使用的语言变了,原来的颂赞歌唱不了了,所以先知和他们的随从只能重新编写颂赞歌。

由于音不同文,在新世界里编写颂赞歌是一件非常痛苦的事。在大灾变后的一百多年里,明集人新增的颂赞歌总数也就不到五十,平均两年多才能创作出一。

在现存的明集人势力中,手头普遍只有十几颂赞歌,有二十以上就算多的了。就算把现有的颂赞歌都收集全了,不到五十内容和主题都差不多的歌翻来覆去的唱,用不了多久就会唱腻了。

总而言之,明集人的业余生活极其匮乏。明集人之所以那么听话,和业余生活匮乏有着直接关系,因为他们实在是没什么事情可做。与其百无聊赖的干呆着,不如听从上面的安排,这样还能打一下时间。

有人可能会问了,明集人就不会自己明一点娱乐活动吗?

在明集人的律法里,娱乐是一种怠惰的行为,会让人停下追求永生的脚步。先知们所著的神学书籍中反复强调了这一点,所以明集人都将娱乐视作永生道路上的阻碍。他们非常抵触这些“世俗”的东西,把它当成洪水猛兽,哪怕是听到这个词都会感到厌恶。

没有娱乐活动,再加上没什么欲求,空闲时间自然是大把大把的有。越来越多的明集人为了打时间,跑到莱汀人的营地围观。麦尔见围在营地周围的明集人手里没拿任何东西,就知道他们不是来交易的,就派了几个人去询问情况。

明集人也是实在,直接就和莱汀人说自己是来看热闹的,让前去询问的人哭笑不得。麦尔见莱汀人还是有些不放心,就增设了岗哨,还给明集人划定了围观范围,不许他们进入营地,这样莱汀人就感觉安全多了。

明集人因为没有商人阶层,所有的对外交易也由官方负责。麦尔的交易请求很快就被送到了翰易那里,在得