章四 符法(1 / 2)

封仙 六月观主 2634 字 2016-08-31

“这天地万物,不论生灵死物,均是以五行衍化而生,因而五行无处不在。”

清原合上簿册,略微沉吟。

这是葛相书册上面的记载,而他悟性不差,也得出了自身的见解。

比如炉灶之旁,气温较高,又显燥热,自是火气较重所致。

比如湖泊之旁,气候湿润,常有水雾朦胧,则是因为水汽较重。

而在深山老林之间,空气清新,风景怡人,则是木性之气,生机勃勃。

此外,尘土之中自是尘埃土气,而金铁则有锐气伤身。

“五行生万物,所以五行气息无处不在,只是因周边环境不同,因而五行之气有强弱之别,亦有均衡之分。”

他心中想道:“若以世人认知而论,便是典籍中记载的风水之学了。”

而符道,便是根据特定的轨迹,寻到一个契合的轨迹,将天地五行之气,拘禁于其中。

对于这点,葛相也有记载,更举例不少。

比如在地上刻划沟槽,引入水流,而那水根据沟槽而流通,这沟槽就是一种轨迹。

把金铁制成水壶,茶杯,水盆,这种形状也是一种轨迹。

将水倒入其中,就会随着承载的金铁形状而变化。

倒入一个圆盘之中,水是圆的;倒入一个盒子之中,水是方的。

这种形状,就是一种最为浅薄的轨迹,但也可以容纳五行之气。

而符术的轨迹则更玄妙许多,乃是根据复杂轨迹,把天地五行之气容纳于其中,甚至是拘禁在其中。

无数种轨迹,各有不同,因而衍化出无穷玄妙,这些轨迹,便被称之为符文。

而清原今日所要绘画的痕迹,可以吸附天地间游离的炎火之气,因而称作火符。

“黑狗性凶,其血辟邪。朱砂属阳性,亦可驱散阴邪。而今日所绘画的符文则是炎火之符。”

“用符文轨迹引导归流,尽显黑狗血与朱砂的特性,火符若成,内藏阳火,虽肉眼不能见,却也能够驱邪惊鬼。”

清原心中思忖,“我虽无法力在身,绘画出来的火符谈不上什么灵符仙符,但这道火符的符文笔划轨迹,本就是玄妙无双,可以尽显两种材料的性质,使得火符内蕴藏阳火,这是必然的。”

“几张火符,一柄血刀,以此惊退不入流的精怪,大抵是足够了。”

……

画符的时辰颇有讲究。

但这一道符乃是火符,故而须在黎明破晓之际。

符分三步,分别是符座,符窍,符脚。

三部分中,以符窍为重,须得灌注真气,亦是符之灵韵所在。但清原身无法力,这一步便可取巧,只画出火符的痕迹便可。

因为这火符的笔划痕迹,本身便是许多修道人,从无数种轨迹之中,寻出来的一种,本就有着一种特异的效用。

就如不同的文字,在识字之人眼里,有着不同的意思。

清原深吸口气,静了心,存想九重玉楼。

过得片刻,方自落笔。

符座,符窍,符脚。

三者一气呵成。

一笔勾画,未有停顿。

一个呼吸之间,符文即成。

没有奇光异彩,更没有火焰从中喷涌,只是平平淡淡,就像是葛老先生写了一副过节的字帖。

这就是火符。

他把火符朝着那黑狗处抛去。

黑狗蓦然一震,顾不得虚弱,连忙后退,看着眼前的火符,目中露出几许恐惧,口中叫出几声哀鸣。

清原看了一眼,颇为满意。

在常人眼里,这一道符,自是无比寻常,看不出异状。

但在修道人或是妖类眼里,这就是一团火焰。

黑狗勉强也算异类,感应较为敏锐,勉强也能感受到那火符中蕴藏的火性。

“火符初成,还差了一些。”

清原把火符收起,贴在灶台之旁。

那灶台常年生火,如今虽然熄灭,但火性还在。

火符本就可以吸取炎热之气,放在那灶台旁,可增添火热之性。

没有犹疑,清原便继续画符。

待到天边彻底光亮,朝阳尽出,朝霞红瑞,时辰已是过去。

清原在此共得一十九张火符。

其中因有些疲累,手上不稳,毁去了两张。

“十九张……大约足够了。”

清原略微沉吟,便放在灶台口,只待午时烈日之后,再一并收走。

其实他没有法力护身,放火符在身,也未必全是好处。

只因火符乃是火性,人若放在身上,会使心肝之气更盛,轻则脾气暴躁,性情大改;重则伤及自身,人生大病,乃至危及性命。

清原算是半个修行之人,深知其中利害,对此颇为谨慎。

火符在人身上,已是如此。

而若是放在家中,也须得看五行