帝喜偃人之说，好异端。

这早就不是什么秘密了。

那些从天外而来的偃人，确实是顺民，至此地千年，不偷不抢，不作奸犯科，也无一点劣迹。甚至就连文道本身也愿意认可他们。但是，偃人格物的道理，终究不是经国的道理。偃人格物，却不致知，而是纯乎为格物而格物。虽然最终也能有点导航，但终归不是毓族的正道。

脱离自然，透着匠气，故而称作“偃匠”。

因此，身为左相的赫学大师宙弘光，始终不大喜欢这些异民、匠人。

他认为，这些偃匠带来的许多奇技淫巧，却是不合“发乎情”的。

但是，天子派出宦官，迎接新来的偃匠，却不是他能够组织的是了。说起来，偃人也算是懂得礼数，新入央元界，就朝天子，而天子回礼，同样是大事。

为今之计，也只有立侍与帝之左右了。莫要让偃人的学说，浊了帝的情绪。

皇宫之中，一个身着华服的毓族如此想到。他抬头望着天空，心有所感。

来了。

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毓族人身材与人族接近，但是面容却大为不同。它们的四肢比人族更为颀长匀称，手指也更加灵活。毓族肤色不同与人族，接近象牙色泽，但是若是细说，却又觉得人的皮肤不会呈现出这种怪异的肉色。而它们也没有瞳孔与眼白的分别，整个眼睛都是一汪幽蓝。毓族也没有明显的鼻梁，但嘴唇上方确实有两个比较小的呼吸口。除此之外，它们没有头发也没有胡须，睫毛却比较明显。另外，很意外的，这一族的尖耳朵顶端，还有一撮绒毛。

而这一撮绒毛的色泽，就是他们不同身份的相争了。

像迎接王崎的这一个毓族，便将耳朵尖的绒毛染成藏青。很显然，他是一名宦官。

但是，这个完全不像人的生物身上，却没有一丝阴沉或者恐怖的气质。相反，他举手投足之间，都有一种谦谦君子般的隽永气质，同时又给人华贵之感。

王崎看着面前的毓族宦官，遗照毓族理解，以手搭肩，轻声说道：“贵人好。”

这却是毓族文化的一部分了。侍奉文帝世家的官宦，非是轻贱之人，而是“贵人”乃舍身询礼之人。

不同于神州固有的印象，在这里，想要成为宦官，却非得诞下子嗣，并由一定文采不可。毓族历史上，甚至有台学名家舍身的记录。

当然，眼前的宦官，却并非是文豪一流了。他所使用的力量体系，确实挂靠在文道之上的另一个人造体系官声。

官声，为官的声誉，亦是“名望”。而在此方天地的，万民心意亦可感天动地。而官声便是将这一股力量利用起来。以台学规矩为基础，以赫学为体，佐以前代圣人《廉吏传》为根基，方有次运转。

官声一系的力量乃是毓族以文道铸造，自然远不如文道。但是，官声的便利之处，却是在于能够由帝封赏给他人，又会顺应民情而出现增减。

而当王崎理解了这些知识之后，他也意识到了这一制度的另一面。

怕不是另一道审核机制……

文章好坏，也不能完全等同于管理水品。

另外……

一个系统之下另存一个系统？

心中转着如此多的念头，王崎表面上却十足恭敬。而那个毓族宦官也不知晓这个偃人肚子里的许多弯弯绕，道：“帝却已经等你许久了。”

“那就劳烦贵人印鉴了。”王崎依旧按照自己刚学会的毓族礼法行礼，随后跟着这位宦官降下。

很快，地上一方大城便以出现。

那边时毓族帝都沅京。此城浑圆，以皇宫为心，以天壤大道为中轴，东西对称，而圆中又有一道正方，以皇宫为界，共分三横五纵，皇城周围十四坊市分毫不差，而方式之外又有田园稀林农庄，有人畜行走且都是王崎不认识的生物。

双手双脚双眼……与人族的差异真是小。

王崎如此想着，与宦官一起落到地面，从大门一步步走进皇城。一路穿楼过阁后，王崎渐渐感受到明显的毓族文化氛围。

不似神州人族宫阙，这毓族皇宫却无有瑞兽装饰毓族的天地乃是五十多万年来与异兽妖族一步步杀出来的天地，而也不似人族的神州那样目光所及之处总有龙族高高在上，所以毓族自不会祈求神兽庇佑。尽管皇城吊饰甚少，亦飞檐斗拱无勾心斗角，但凭借对文道法器带来的毓族文化知识，王崎却可以看出，这皇宫，堪称是步步华章，非同小可。

而毓族的皇城正殿，却是正正一个毓文“天”的字样。而御前台阶，却堪堪藏住了一个“文”字。

那宦官引着王崎，一路进入正殿门口，然后又叫王崎在台阶下稍坐，自己步入正殿。不一会，另一个尖锐声音传出：“宣，偃人王崎觐见！”

王崎步入大殿，左手搭肩，右膝点地。按照毓族利益，膝盖点地是必须的，但却也不可长跪毓族膝盖结构比人族更加脆弱，久跪乃是酷刑，更