几个排湾族人互相看了一眼，摇头道“我们世世代代都住在山里，有吃有穿，为什么要下山”在山上有很多不方便的事情，但是最大的好处就是随时可以与世隔绝，战乱进不了山。

那衙役骂骂咧咧地“天下已经平定了，还有个的战乱。”

清脆的铃声中，一个女子的声音道“那可说不好。”

几个衙役转头看去，一个穿着绣满了排湾族图案的红底衣，衣服上挂了许多闪亮的珠子和小铃铛的女子站在那里。

几个衙役客客气气地道“原来是石头领。”

周围的人都认识，这是排湾族的头领石喻言，急忙打招呼“石头领来了”“这里坐”“吃瓜子”

石喻言毫不推辞，直接坐在了几个衙役对面，傲然看着几个衙役，道“几年之内，荆州从大吴的土地成了大缙的土地，又成了大楚的土地，每一次你们几个都是这么说的，天下太平了，然后呢我看还是躲在山里的好。”

几个衙役尴尬极了，这些话严格地说已经可以问罪了，但是偏偏将他们也牵连了进去，只能就事论事道“石头领何必固执这山中终究缺少田地，若是遇到了饥荒，你们如何度日不如下山加入集体农庄，所有人都有口饱饭吃，也算是安生了。”

石喻言认真地问道“若是这集体农庄遇到了饥荒，粮食又从何来官府吗可还是吃饱饭，十日吃肉”她知道这些言语有些刻薄和不讲理，饥荒之下能够活命就满足了，哪有要求吃饱饭和吃肉的。排湾族加不加入集体农庄，或者说下不下山，其实与食物完全没有关系，但是这几个人只是衙役，她与衙役说什么真正的需求呢衙役又做不了主。石喻言问这些只是想要旁敲侧击知道朝廷对百姓、对排湾族的态度。

几个衙役对集体农庄本身也了解不多，急忙岔开了话题“诸位，我等今日来镇上是因为朝廷新宣布了法令，所以昭告百姓。”

一个衙役清了清嗓子，道“朝廷出了新的婚姻制度”

有百姓颤抖了“不会成亲也要交税吧”听说大城池的百姓要缴芋头税儿子税的。

那衙役不理他，继续道“以后男女想要成亲，必须年满二十三岁，不到年龄敢成亲的，就抓了去做苦役三年”

一群百姓认真记下，完全不在意，穷人家成亲本来就晚，二十三岁成亲又不是什么难以做到的事情。

石喻言微微皱眉，朝廷的成亲年龄好像推后了，以前是十几岁就可以了。

那衙役继续道“大楚朝执行一夫一妻制，不许纳妾，不许有通房”

百姓们更加不在意了，有钱人的事情，与穷人无关。

衙役宣布完毕，与石喻言又聊了几句“石头领一定要克制族中的丁壮，莫要闹事，就当做给我等一个面子”

石喻言不置可否。

几个衙役说完了话，又赶去下一个小镇。路上，一个衙役见四周无人，低声道“我呸一个小小的族长也敢看不起老子老子穿上了这一身衙役衣服之后，在哪里不是横着走的竟然要对一个小小的族长低三下四”他心里窝火，什么排湾族，不过就是一个无权无势的家族而已，哪个无权无势的家族敢对衙役不客气的真是反了天了。

另一个衙役冷冷地道“闭嘴若是你的家族有几万人，太守见了你照样客客气气地。”

排湾族的石喻言为什么可以与官府谈条件，因为排湾族有几万人啊这个数字巨大的令江陵的官员都要掂量掂量，若是无视排湾族的需求而肆意妄为会不会引起巨大的冲突。

小镇之中，石喻言有些无奈。外人以为排湾族人多势众，其实在石喻言看来根本不是这样。放在平原之上的县城之内，拥有几万人的家族早已渗透了一个郡乃至一个州的方方面面了，百十年下来官员数百，豪强上千了。那些中原的豪门大阀不就是这样的吗

可是排湾族有个“族”名，其实只是住在北大武山里的人的统称啊，与中原的“家族”完全不是一回事，排湾族更接近中原人嘴里的“部落”。

石喻言知道荆州官府与排湾族的冲突将会越来越大，天下安稳之后，哪个朝廷会容许一支几万人的部落流离在朝廷之外不受管辖

但她很是无奈。排湾族以及无数山中的部落都有一个致命的弱点，那就是不愿意离开大山。故土难离，住在平原上的百姓已经不愿意离开家乡了，何况住在与平地迥然不同的山里的人住在平原的人离开了家乡，看四周的村庄田地依稀相似，山里人离开了山区，眼前的平原何处与家乡相似了

若仅仅是“故土难离”，石喻言认为自己可以克服的。老一辈不愿意改变生活习惯，但是年轻一辈不是啊，年轻一辈想要过更舒适更方便的生活，向往见识更大的世界，她完全可以让部落的年轻人先下山。

石喻言知道部落中有好些年轻人想要下山，声称排湾族入山是为了好好的活下去，出山也是为了好好的活下去，有大山在，排湾族就不会消亡，只会吸取外界的养分过得更好。

她认为这些话没错，一个部落要与时俱进，不然就会被世界淘汰。但是，