可以理解的，胡问静也就是有些贵族特有的凶残而已。

但是杀自己的爷爷和全家啊，这是人能够做出来的事情吗爷爷再不对，也是爷爷爷爷比爹妈还要高一级，爷爷打死孙子孙女都没人敢说一句话，什么时候孙子孙女可以反过来打死爷爷道德沦亡，根本是毫无人性，禽兽不如，人间恶魔。

胡问静的名声瞬间恶臭无比，全大缙再也找不到一个比胡问静更加恶臭的人。

洛阳城内某个酒楼，所有食客都在议论着胡问静杀亲案。

有人拍案大怒“一个人怎么可以杀了自己的爷爷，杀了自己的全家没有爷爷，哪有爹爹，没有爹爹，哪有孙女，这是最最最简单的道理，这是赐予生命的恩情，一个人怎么可以无视这天大的恩情而杀了爷爷呢”周围无数人点头支持，天地君亲师，亲人排在第四位，可普通人一辈子都不会感应到天地的威能，不会见到皇帝陛下，这亲人，这父母长辈就是一个普通人的心中最最最高的存在了，胡问静身为孙女怎么可以杀自己的爷爷呢

有人记着胡问静的二十四友艳行记，弱弱的替胡问静辩护“杀父杀母之仇不共戴天”周围好多人立刻冷笑了。他急忙道“胡问静的父亲死于意外，但胡问静的娘就是被胡十七害死的，杀母之仇不共戴天，胡问静血亲复仇符合春秋大义，何错之有”

一些食客大力点赞支持“对，血亲复仇何错之有前朝汉章帝建初五年立轻侮法，为遵从孝道而血亲复仇触犯刑律者，降罪一等处理。阳球因为郡吏羞辱其母而纠集数十人杀吏全家；董仲舒六世孙董黯因邻居责打其母而砍下了邻居的头；赵娥杀死杀父仇人。这三个人都是血亲复仇，朝廷没有追究三人的罪责，反而大为鼓励，世人敬仰，青史留名。胡问静今日为母报仇，那是大义所在”他们未必是胡问静的书迷，但是胡十七家做事实在是太恶心了，他们自问若是与胡问静易地而处早就饿死了，胡十七一家这种垃圾杀光了才好，免得浪费空气。

其余人完全不认同，血亲复仇没错，儒教讲究的就是尊重长辈，为长辈报仇理所当然，可是那也要有仇啊

有人瞪着那些支持胡问静的食客大声的道“胡问静的爹爹胡老七是家中长子，为家劳苦那是应该的，胡老七的媳妇是胡家的外人，被胡家发卖了，这是民间的习俗，就算有不对的地方，那也是家务事，况且打杀了胡问静的娘的是人贩子，胡问静要血亲报仇杀了人贩子，那就是烈女，值得大书特书，可是杀了胡十七全家算什么事胡十七终究没有打杀了胡问静的娘，就算胡十七发卖了胡问静的娘不对，那也不是死罪，凭什么杀了胡十七算什么血亲复仇”

这番话立刻引起了很多人的支持，有人大声道“对胡问静的娘没有生下一个儿子就是大错，跑到胡十七家要钱更是不要脸，胡老七的卖命钱当然是他爹的，关媳妇事要是媳妇改嫁了，这钱不就便宜了外人胡十七发卖了胡问静的娘哪里错了儿子死了卖媳妇的多得是，朝廷不也没管吗哪里轮到胡问静杀人，还是最最最恶劣的毫无人性的杀全家”以为只有农村吃绝户，城里的小门小户就没有吃绝户了休要说这种幼稚的话，家里的财富就只有这么点，怎么可以便宜了外人，吃绝户那是部分城市农村，天下普遍的道理。只是洛阳有钱人多，这种事情才少了些。

隔壁桌的食客摇头反对“血亲复仇不需要父母被打死的，骂爹娘也可以血亲复仇的，阳球不就是以为其母被骂了而杀人吗胡问静的娘亲被胡十七发卖了，绝对是羞辱中的羞辱，血亲复仇理所应当。”骂人也是羞辱，不信我骂你几句，看你是不是认为受到了羞辱。

有人大怒，指着为胡问静辩护的食客大骂“胡十七不是外人，是胡问静的亲爷爷是胡问静的娘的公公自古以来爹娘打死子女天经地义胡十七别说发卖了胡问静的娘，就是真的打死了，也不算错”

这句话让不少人哑然，就没听说过爹娘打死子女被官府抓的。

好些食客支持“胡十七可以打死孙女胡问静，孙女胡问静却不能打死了爷爷胡十七”从来只有长辈教训晚辈的，怎么可以允许晚辈教训长辈这是严重违背华夏的伦理观的。

有食客大声的道“羊羔跪乳，乌鸦反哺，禽兽尚且知道亲恩之重，胡问静竟然杀了亲爷爷，简直禽兽不如”

周围的人大声的应着“对简直禽兽不如”

皇宫之中，司马炎看着胡问静杀亲案的奏本，随手扔开，又取了另一份纸张，上面详详细细的记载了胡问静到了千阳县的所有言行，胡问静在暴雨中的所有言行尽数记在纸上。

他反复的看了几遍，大声的笑“好好好好一个禽兽不如”

一边伺候的太监眼观鼻鼻观心，搞不明白司马炎为什么发笑。

同一时间，贾充默默的看着屋顶，该怎么处理胡问静呢真是个有趣的问题。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗